العنوان المترجم: |
Aesthetic Taste and Experience of Detection and Manifestation when Mohiuddin Ibn Arabi |
---|---|
المصدر: | مجلة دراسات |
الناشر: | جامعة عبد الحميد مهري قسنطينة 2 - كلية العلوم الإنسانية والعلوم الاجتماعية |
المؤلف الرئيسي: | شعوفي، قويدر (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | بهادي، منير (مشرف) |
المجلد/العدد: | ع5 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الصفحات: | 25 - 45 |
DOI: |
10.35644/1713-000-005-002 |
ISSN: |
2170-0958 |
رقم MD: | 959762 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
التصوف | الجمال | العشق | التجلى | الذوق | الوصال
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
إن الحديث عن الجمالية وعلاقتها بالذوق الصوفي وتجربة الكشف والتجلي عند الشيخ محي الدين ابن عربي، يدفعنا إلى القول بأن جمالية التجربة الذوقية كأساس للتصوف هي تجربة أصيلة، يمكن تحقيقها بالخلوة والمكابدة والابتعاد على ما يرهق النفس من أدران العالم المادي. وتطهير القلب وتهيئته لتلقي الواردات الإلهية والتدرج في مراتب التجليات فيتذوق الصوفي العارف تجليات أنوار الجمال الإلهي ومحاولة الفناء في معشوقه الأبدي. والحب الإلهي يحقق للصوفي رغبة الوصال فيتدرج من الشوق إلى الاشتياق باحثا عن معشوقه الأبدي من أجل تذوق تجليات جماله، إن هذه التجربة الذوقية عند محي الدين ابن عربي إلى جانب التجارب الإنسانية الأخرى هي المجال المهم الذي قدر للإنسان أن يحرر فيه طاقاته، وأن يفجر امكانياته على نحو يجسد فيه معالم الذات بطبائعها وسلوكاتها أي أن يبلور إنسانيته بخصائصها وأبعادها. وعليه فإن الصوفي يتوجه من خلال تجربته الذوقية إلى تحقيق حلم الوصال بمعشوقه الأبدي وذلك عن طريق تجربة ذوقية جمالية يحدثها الكشف والتجلي. Parler de l'esthétique et de sa relation avec le gout de soufisme et l’expérience de dévoilement chez le savant Mehi Eddine Iben Larbi nous amène à dire que l’expérience du gout est basée sur le Soufisme comme une expérience authentique, elle peut être atteinte par la solitude et de labeur et à l'écart de se qui stresse l’âme de souillures du monde matériel et purifier le coeur et le préparer à recevoir les inspirations divines et s’émerger dans les rangs des manifestations, pour cela le sophiste déguste le dévoilement de l’esthétique divine et essayer de percer son idole à l’éternité. Et l'amour divin atteint Sophie à désir le lien du désir à un autre merveille désir, à la recherche de son idole éternelle pour savourer les manifestations de sa beauté. Cette expérience gustative quand Mehi Eddine Iben Larbi, ainsi que d'autres experiences humaines sont un domaine important qui a été estimé pour l'homme pour libérer les énergies et de faire surgir les caractéristiques potentielles mystiques passent par l'expérience gustative pour réaliser le rêve du lien éternel idole et par le goût esthétique causé par le dévoilement de la Transfiguration. Talking about aesthetics and its relationship with the Sufi taste and the experience of detection and manifestation of Sheikh Mohiuddin Ibn Arabi leads us to say that the beauty of the taste experience as a basis for Sufism is an authentic experience that can be achieved by seclusion, endurance and moving away from that which wears out the soul from the bad effects of the material world. And to cleanse the heart and prepare it to receive the divine imports and to move gradually upon the levels of the manifestations. As such, the knowing Sufi tastes the manifestations of the lights of divine beauty and the attempt to vanish in its eternal love. Divine love accomplishes for the Sofi the desire to reach, and it goes from a desire to a longing in search of its eternal love in order to taste the manifestations of its beauty. This experience of taste, according to Mohiuddin Ibn Arabi, along with other human experiences, represents the important area in which man is capable of freeing his potencies and to explode his potential in a way that embodies the features of the self with its nature and behavior, that is, to crystallize his humanity with its characteristics and dimensions. Consequently, the Sufi, through his taste experience, seeks to realize the dream of communicating with his eternal love through an aesthetic taste created by detection and manifestation. This abstract translated by Dar AlMandumah Inc 2018. |
---|---|
ISSN: |
2170-0958 |