| LEADER |
04181nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1704184 |
| 024 |
|
|
|3 10.35644/1713-000-005-011
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 516543
|a بوصلب، عبدالمجيد
|q Bousalb, Abdulmajid
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a Schools Authoritarianism in The Traditional Culture and Its Impact on The Implementation of The Modern School Curriculum of Philosophy
|
| 245 |
|
|
|a التسلط التربوي في الثقافة التقليدية وتأثيره على تنفيذ المنهاج المدرسي الحديث للفلسفة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عبد الحميد مهري قسنطينة 2 - كلية العلوم الإنسانية والعلوم الاجتماعية
|c 2016
|
| 300 |
|
|
|a 247 - 266
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إن تطبيق المنهاج المدرسي الحديث للفلسفة يتأثر بالتأكيد بالثقافة المجتمعية، فإذا كانت ثقافتنا حسب رأي الكثير من الباحثين والدارسين تسلطية لا تسمح بممارسة الحرية الفكرية، وهي ثقافة تسيطر عليها الإجابات الجاهزة أكثر من طرح التساؤلات المحيرة، فإنه لابد أن يجد أستاذ الفلسفة بالتعليم الثانوي الكثير من الصعوبات والتحديات بحكم تعارض المنهاج المدرسي مع الثقافة المجتمعية، لأن المنهاج الحديث يعتمد على أساليب تربوية ديمقراطية ويركز على الحرية والفردانية كما أن الفلسفة ترتكز على طرح التساؤلات أكثر من البحث عن الإجابات هذا التعارض بين الثقافة والمنهاج المدرسي للفلسفة هو ما حاولت أن تبرزه هذه المقالة معم تقديم بعض المقترحات والحلول لتجاوز هذه الصعوبات.
|
| 520 |
|
|
|d L’application du curriculum actuel de philosophie tombe, certainement, sous l’influence de la culture de la société d’après beaucoup de chercheurs, notre culture a une nature autoritaire qui ne permet pas à l’épanouissement de la liberté intellectuelle, c’est une culture d’un caractère absolutiste où l’enseignant de philosophie au secondaire se trouve face aux difficultés dus à l’opposition de méthode d’enseignement à la culture de société, le manuel se base sur des méthodes éducatives ou la liberté d’expression est la valeur suprême, contrairement aux valeurs qui dominent la société.\nCette opposition est la thématique principale de notre article et à travers laquelle on a tenté de proposer quelques approches pour dépasser ce problème.
|
| 520 |
|
|
|f The application of the modern curriculum of philosophy is certainly influenced by the community culture. If according to the opinion of many researchers and scholars, our culture is authoritarian, it does not allow the exercise of intellectual freedom. It is a culture dominated by prepared answers more than raising confusing questions. The professor of philosophy in secondary education must find many difficulties and challenges due to the conflict of the curriculum with the community culture because the modern curriculum is based on democratic pedagogical methods and focuses on freedom and individuality. Philosophy focuses on raising questions more than looking for answers. This conflict between culture and the curriculum of philosophy is what I have tried to bring out in this article by offering some suggestions and solutions to overcome these difficulties.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc 2018.
|
| 653 |
|
|
|a التسلط التربوي
|a الثقافة
|a الثقافة الجزائرية
|a المنهاج المدرسي
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 011
|f Dirāsāt
|l 005
|m ع5
|o 1713
|s مجلة دراسات
|t Studies Journal
|v 000
|x 2170-0958
|
| 856 |
|
|
|u 1713-000-005-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 959813
|d 959813
|
