ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > السيرة الذاتية صانعة للرواية:...>الوصف

السيرة الذاتية صانعة للرواية: رواية اللجنة لصنع الله إبراهيم أنموذجاً

العنوان بلغة أخرى: Autobiography Creates the Novel: The Lajnah Novel By Sune Allah Ibrahim As A Model
المصدر: مجلة الآداب
الناشر: جامعة الملك سعود - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: عثامنة، فايز صلاح قاسم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Athamneh, Fayez Salah Qassem
المجلد/العدد: مج31, ع1
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2019
التاريخ الهجري: 1440
الشهر: يناير / ربيع الثاني
الصفحات: 85 - 106
DOI: 10.33948/1300-031-001-004
ISSN: 1018-3612
رقم MD: 959841
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الأدب العربي | رواية اللجنة | إبراهيم، صنع الله | النقد الأدبي | السيرة الذاتية
كلمات المؤلف المفتاحية:
السيرة الذاتية | السرد | العلاقات الشخصية | المنهج النفسي | مقاربة سردية | زمن الخطاب | Autobiography | Narration | Interpersonal Relationships | Psychological Approach | Narrative Approximation | Time of Discourse
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

53

حفظ في:
المستخلص: تكاد هذه الدراسة أن تشكل في الرواية العربية -السيرية على وجه الخصوص-، إشكالية ما بخصوص التخصص ومراوغة هذا اللون: وذلك مسوغ للبحث والتقصي وتبيان وجهة نظر محددة بعينها، تمحورت في رواية (اللجنة) بمعطياتها وتجلياتها المنبثقة من العنوان الدال. اعتمدت الدراسة مصطلح: السيرة الروائية محددا لها، وذلك ضرورة ملحة؛ لما اصطلح عليه بالتهجين السردي، الذي وظف وأعاد توظيف كشوفات السيرة الذاتية والرواية، وهو بذلك يؤدي وظائف، ويحل جانباً من مشكلات النوع الجديد، ويستخدم كثيرا من التقنيات والوظائف من الجانبين، مستغلا صلة القربى والنسب بين تلك الأنواع. لوحظ في رواية (اللجنة)، أنها تنبني على شبكة معقدة من العلاقات الشخصية، تحدث عنها الكاتب في تفسيره الظواهر السياسية والاجتماعية المعقدة، وربما كانت الرواية تفسيراً لعلاقات كثيرة بين مختلف الظواهر؛ ويحسن تحليل تفسير مختلف العلاقات التي تربط بين عناصر الرواية فيما بينها، والعلاقات التي تربط بين الرواية كاملة، ومجالات أخر ليست غريبة عنها. اختير المنهج النفسي؛ لتحليل شخصية السارد، عن طريق الشعور واللاشعور؛ لتبيان الجوانب الظاهرة والخفية معًا وما نتج عنهما، وما انتاب الذات من قلق وكبت وقهر ودونية. ومن الجدير بالذكر أن عموم هذه النواتج الشخصية الذاتية، هدف إليها الباحث لربطها ببنية النص الروائي المنتج بمقاربة سردية، وحصل بتداخل تلك العناصر ببعضها، بناء هيكل الرواية بصورة منتظمة، وهو ما جعلها مغايرة في طرحها عن الروايات الأخر.

This study in the Arab novel, specifically the narrative arts, is problematic. This is considered a justification for researching, investigating and revealing specific point of view. This was reflected in (Al-Lajnah) Novel with its inputs and revelations emanating from the semantic title. As for the study and its importance, this study adopts the term: Autobiography, this is an urgent necessity, for what is called the narrative mixing, which employs the biography and the novel together and thus performs functions and solve some of the problems of the new genre, taking advantage of the close link between these types. The novel is based on a complex network of interpersonal relationships, in which the author spoke about in his interpretation of complex political and social phenomena. It is possible that the novel was an explanation of several relationships between different phenomena. The analysis is built on the various relationships between the elements of the novel, as well as the relationships between the novel as a whole, and other areas inseparable from it. The psychological approach was chosen in the analysis of the personality of the narrator through conscious and subconscious, in order to show the visible and hidden aspects together and what resulted from, as well as the self-anxiety, repression, oppression and inferiority. It is worth mentioning that the writer aims to reach the whole of these subjective personal products to link them with the structure of narrative text produced by a narrative approach. Through the overlap of those elements, the structure of the novel was structured in a completely different style.
ISSN: 1018-3612

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.