المستخلص: |
لقد درست السيميائية من قبل الكثير من الفلاسفة وحتى الباحثين حيث كان اهتمام معظمهم لا نقول كلهم، حول التداخل بين السيميائية واللسانيات والدلالة محاولين في ذلك إيجاد نقاط تفصل بين هذه المصطلحات، وكان اهتمام البعض الآخر حول كيفية تطبيق السيميائية على أرض الواقع أو حتى في حياتنا اليومية سواء عن طريق الرواية أو السينما وحتى التلفزيون، فكان إكو ضمن الصنف الثاني من الباحثين السيميائيين، لكن الفرق بينه وبين الباحثين الآخرين هو أنه تساءل فيما إذا كان هناك أصناف للعلامات وإذا كانت موجودة فعلى أي أساس صنف؟ وهل هناك معيار معين لهذا التصنيف أم لا؟ هذا ما سنجيب عنه في هذا المقال مستعينين بأفكار إيكو ومدعمينها بأفكار فلاسفة أمثال بارت، بيرس، موريس وباحثين أمثال سعيد بنكراد وحتى علماء النفس خاصة فرويد.
Many philosophers and researchers have studied semiotics. Most of them focused on the overlap between semiotics and linguistics and semantics. They tried to find points to separate these terms. Other researchers attention was directed on how to apply semiotics on the ground or even in our daily lives, whether through the novel or the cinema and even television. Umberto Eco was one of them, but the difference between him and other researchers is that he wondered whether there was varieties of signs, and if they exist, on what basis are they classified? and Is there a specific standard for this category or not? These questions that I am trying to answer in this article relying on Eco’s of ideas and other philosophers like Bart, Pierce, Morris and researchers like Said Bencarad, and even psychologists as Freud
|