| LEADER |
04920nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1704939 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/BFDA.2017.20300
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 312886
|a مخدوم، جواهر بنت هداية الله امين الله
|e مؤلف
|q Makhdoum, Jawaher Bint Hedayatullah
|
| 242 |
|
|
|a The Effect of Faith in Guiding Good Morality:
|b Prophet Youssef - Peace Be upon Him as A Model
|
| 245 |
|
|
|a أثر الإيمان في توجيه الخلق الحسن:
|b نبي الله يوسف - عليه الصلاة والسلام أنموذجاً
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية
|c 2017
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a بسم الله الرحمن الرحيم\nالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد:\nلا شك أن الإيمان هو الأساس القويم والركن المتين، لقيام شجرة الأخلاق الفاضلة (والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه والذي خبث لا يخرج إلى نكدا) [سورة الأعراف: الآية 58] فالإيمان بالله هو الذي يضمن للفرد والمجتمع الحياة السعيدة، والعيش الرغيد، والخير المستمر، والخلق الحسن، والثمار اليانعة، والأكل الدائم، فإن كل خير في الدنيا والآخرة متوقف على الإيمان وأهل الإيمان متفاوتون وأعظمهم الأنبياء فهم أفضل البشر وما داموا كذلك فإن أخلاقهم أعظم الأخلاق، وآدابهم وهديهم أكمل وأفضل الآداب، ولما كان الأمر كذلك أمرنا الله بالاقتداء بهم والاهتداء بهديهم كما قال تعالى (أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده) [سورة الأنعام: الآية 90]\nوفي هذا البحث قراءة لأثر الإيمان في ظهور أخلاق ذوي الأخلاق، وقد اخترت نموذجا من سيرة نبي الله -يوسف- عليه الصلاة والسلام- للاقتداء والتأسي به في سلوكه وخلقه مما يؤكد أن الأيمان قول وعمل وأن الأخلاق منبعها من جوهر العقيدة الصافية السليمة يقوي وضعف بها.
|
| 520 |
|
|
|f In the name of Allah, the Most Merciful the most beneficent.\nPraise be to Allah, the Lord of the Worlds, and blessings and peace be upon our Prophet Muhammad and his family and companions.\nOf course, faith is the right foundation and the strong corner, for the virtuous morality tree (From the land that is clean and good, by the will of its Cherisher, springs up produce, (rich) after its kind: but from the land that is bad, springs up nothing but that which is niggardly) [surah Al A’raaf, Verse 58]. So, having faith in Allah is that one thing that guarantees the individual and society a happy life, healthful living, continuous good, good manners, fresh fruits, and lasting food. All good in this world and in the Hereafter depends on faith, and the people of faith are different, and the greatest of them are the prophets. They are the best of humans, and they have remained so, their morals are the most significant morals, their manners and their guidance are the most complete and the best of manners. When this was the case, God commanded us to follow the example of them and to be guided by their guidance, as the Almighty said. [Those were the (prophets) who received Allah's guidance: So, follow the guidance they received;] [Surah Al Anaam, verse 90].\nIn this research, we read the impact of faith on the emergence of ethics with morals. I have chosen a model from the biography of the Prophet of God Yussuf (peace and blessings be upon him) to follow the example and follow him in his behavior and morals, which confirms that faith is in word and action and that morals derive from the essence of pure and sound belief which strengthens and weakens it.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
| 653 |
|
|
|a الأخلاق
|a الإيمان
|a الخلق الحسن
|a يوسف عليه الصلاة والسلام
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 علم اللغة
|6 Islamic Studies
|6 Language & Linguistics
|c 009
|f Ḥawliyyaẗ Kulliyyaẗ Al-Dirāsāt Al-’islāmiyyaẗ wa Al-ʿarabiyyaẗ Lil Banāt Bi Al-’iskandariyyaẗ
|l 004
|m ع33, ج4
|o 2018
|s حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية
|v 033
|x 2357-0423
|
| 856 |
|
|
|n https://bfda.journals.ekb.eg/article_20300.html
|u 2018-033-004-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d n
|p y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 960798
|d 960798
|
