ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







حجية أحاديث الصحيحين في نسخ التلاوة

العنوان بلغة أخرى: Argument of the Hadiths of the Two Sahihs Related to Abrogation in the Qur’anic Recitation
المصدر: حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية
الناشر: جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية
المؤلف الرئيسي: مرزوق، عماد حسن (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Marzouk, Emad Hassan
المجلد/العدد: ع34, ج5
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 262 - 307
DOI: 10.21608/BFDA.2018.26988
ISSN: 2357-0423
رقم MD: 960931
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: المراد من نسخ التلاوة: إبطال كون اللفظ قرآنا بعد أن كان منه. وهو – عند القائلين به – على قسمين: الأول: نسخ لفظ الآية ونسخ حكمها. الثاني: نسخ لفظ الآية وبقاء حكمها. وقد احتج القائلون بنسخ التلاوة بالأحاديث المروية في كتب السنة على اختلاف درجاتها من الصحة والضعف، وأصح ما احتجوا به ما رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما من أحاديث تفيد وقوع نسخ التلاوة. ويناقش البحث صحة الاحتجاج بأحاديث الصحيحين في القول بوقوع نسخ التلاوة من خلال ثلاثة مباحث: الأول: أحاديث الصحيحين في نسخ التلاوة. الثاني: الخلاف في ما تفيده أحاديث الصحيحين وأثره في الموقف من نسخ التلاوة. الثالث: الرأي الراجح في حجية أحاديث الصحيحين في نسخ التلاوة، وأدلته.

The phrase (the abrogation of Qur’anic recitation) means that a some word becomes not Quranic although it was quranic before. This abrogation is two sections, the first is to abrogate the words of a verse and its judgement, like prohibition based on breastfeeding which has been judgment if breastfeeding had occurred ten times. this meaning was present in Qur'anic verses then these verses were abrogated. Section two; is to abrogate the words of the verse only but its judgment remains like the verse (you must pelt the old man and old woman with stones if they did fornication) because we do not find the words of this verse in the Quran but its judgment is present. Those who believe in repealing the recitation are protesting with the hadiths found in the books of the Sunnah, such as the books of al-Bukhaari and Muslim, which are divided into weak hadiths and authentic hadiths. This research discusses the arguments relied on these hadiths with regard to the proof or denial of the abrogation in the Qur’anic recitation and the research achieves that through three sections. The first; the hadiths of the two books of Albukhary and Muslim. The second; the difference related to the value of the profit which we may have when we try to find a strict idea connected to abrogation in these hadiths The third; what is the right opinion in argument of right hadiths with regard to abrogation in the Qur’anic recitation.

ISSN: 2357-0423