LEADER |
04986nam a22002537a 4500 |
001 |
1705292 |
024 |
|
|
|3 10.4197/Art.25.1-7
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|9 150709
|a الغامدي، عبدالله بن أحمد
|g Alghamidy, Abdullah Bin Ahmad
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a رحلة إلى الشرق لجيرار دو نرفال : المرأة المصرية أنموذجاً
|
246 |
|
|
|a A Trip To The Orient By Gerard De Nerval : The Egyptian Woman As An Example
|
260 |
|
|
|b جامعة الملك عبدالعزيز
|c 2017
|m 1438
|
300 |
|
|
|a 157 - 178
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a اشتهرت الكتابة في أدب رحلات شعوب الأمم عبر الأزمان إلى العصور الحديثة، ونتج عنها العديد من المؤلفات والوثائق الأدبية والحضارية (خاصة في القرنين: الثامن عشر، والتاسع عشر). وازداد اهتمام الغرب بالشرق منذ ترجمة القرآن الكريم، والعلوم الإسلامية، وبعض الكتب في الأدب والفلسفة، والحكايات العربية (إبان النهضة الفرنسية): كألف ليلة وليلة، وكليلة ودمنة. وكان لحملة نابليون بونابرت أثرها في تقوية تفاعل حضارة الشرق والغرب. وأسهم عدد من الرحالة الغربيين في: رسم صوره للشرق بعامة، وللعربي بخاصة. فطغي الجانب الذاتي في تشكيل معالم صور مشاهداتهم لشعوب المنطقة. يصف إدوارد سعيد تلك الرحلات ك: "خطاب سلطوي"، ازدهر عبر الترحال من الشرق وإليه (سياسيا، واجتماعيا، وعسكريا، وأيديولوجيا، وعلميا، وخياليا). لقد رصد جيرار دو نرفال مشاهداته في مصر (كعالم غريب، ومدهش) من خلال نشر مقاطع عن رحلته التي استهلها بجزء من كتاب "نساء القاهرة"، حيث نجد فيها بلاغة التخفي المشوبة، بالخيال الأسطوري. كان الحجاب بالنسبة لنرفال، محفزا للخيال الجامح، ويغري بالاكتشاف. لقد وجد نفسه أمام نساء قاهريات جعلن من الحجاب والعباءة سدا منيعا. ولهذا، دعا الكاتب إلى وجوب الصبر للتعرف على نساء القاهرة، لرؤية الحد اليسير مما يخفيه الخمار. لقد تضمن مؤلف نرفال (كغيره من الرحالة) غايات متعددة، إلا أنها تعد رافدا معرفيا ومصدرا تاريخياً لبعض أحوال المنطقة (في تلك الحقبة).
|
520 |
|
|
|b The literature of travel is considered as an art form by many nations. During the 18th and 19th centuries there were an abundance of visits to the Middle East by Western travelers, some of whom were famous and influential. These visits engendered a variety of published documentation in Oriental literary and cultural values. The West had become interested in the Eastern World, specifically the Middle East, following the French Revolution and subsequent to the translation of the Holy Quran and of classical Arabic texts in literature, science, and philosophy such as 1001 nights and Calileh va Demneh. Napoléon Bonaparte's 1798 invasion of Egypt had hugely increased interaction on numerous levels between the two civilizations. A number of travelers have significantly contributed to the image of the Orient in general and of Arabs in particular, some of which are inaccurate, stereotypical or exaggerated. Edward Saeed considered these trips and their reporting as constituting "an authoritarian discourse." Such journeys to the Orient and their reporting have increased in number and frequency and have increasingly acquired political, social, military, ideological, scientific, and even imaginative aspects and impact. Gerard de Nerval's novel, "A Trip to the Orient" was a summary of his travel to Egypt. The author recorded each detailed event that occurred in what he perceived to be this exotic world. It was a wonderful example of implicit eloquence mixed with legendary imagination.
|
653 |
|
|
|a أدب الرحلات
|a وصف الرحلات
|a نرفال، جيرار دو
|a مصر
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 007
|e Journal of King Abdulaziz University - Arts and Humanities
|f Maǧalaẗ ǧameʼaẗ al-malīk Abdul Aziz. Al-adab wa al-uʼlum al-īnsaniaẗ
|l 001
|m مج25, ع1
|o 0411
|s مجلة جامعة الملك عبدالعزيز - الآداب والعلوم الإنسانية
|v 025
|x 1319-0989
|
856 |
|
|
|u 0411-025-001-007.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 961245
|d 961245
|