دراسة تحليلية نقدية في شروح العلماء لحديث : " الأئمة من قريش "
| المصدر: | مجلة الشريعة والقانون |
|---|---|
| الناشر: | جامعة الإمارات العربية المتحدة - كلية القانون |
| المؤلف الرئيسي: | عبدالله، عودة عبد عودة (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Abdullah, Odeh Abed |
| المجلد/العدد: | ع 28 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الإمارات |
| التاريخ الميلادي: |
2006
|
| التاريخ الهجري: | 1427 |
| الشهر: | أكتوبر / رمضان |
| الصفحات: | 365 - 410 |
| ISSN: |
1608-1013 |
| رقم MD: | 96145 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
16
| المستخلص: |
الناظر في شروح العلماء لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الأئمة من قريش، يلحظ وبشكل واضح وملموس أنه طرأ تحول في فهم الحديث وأسلوب تناوله. فقد كانت قريش صاحبة السيادة والريادة بين الناس، فناسب أن تكون الإمامة فيهم، لأن الناس اعتادوا على التبعية لها. غير أن هذه المكانة بدأت تتراجع، ولم يعد الناس تبعاً لها كما كانوا بالأمس. ومع اهتزاز مكانة قريش وجدنا أن مفهوم الحديث بدأ يتغير في نظر شراحه، فبينما كان جمهور السابقين يقولون بشرط القرشية في الإمام، فإنه لا يوجد الآن تقريباً من يقول بهذا الشرط. وخرجنا من هذا البحث بأن القرشية هي شرط أفضلية وكمال لا شرط صحة، فإذا اجتمع قرشي وغير قرشي وفيهما الشروط نفسها والكفاءة نفسها، يقدم القرشي، وأن تميز الآخر على القرشي بصفاته وكان أكثر أهلية لهذا المنصب فهو أحق به، ولا عبرة بقرشية الأول. فالإمامة ليست محصورة فيهم، بل يجوز أن يكون الإمام قرشياً وغير قرشي. وهو الأمر الذي يفهم من ورود بعض الروايات بشكل مقيد يشير إلى أن الإمامة ليست في قريش بشكل مطلق، وإنما هي فيهم ما استقاموا على أمر الله، وإلا سقط حقهم في الخلافة. فالقضية ليست قضية عشيرة ونسب، لأن ذلك ليس من مقاصد الإمامة، وإنما من مقاصدها قوة النفوذ وهيبة السلطان لتحقيق المصلحة للأمة ودفع الشر عنها. |
|---|---|
| ISSN: |
1608-1013 |
عناصر مشابهة
-
الأحاديث الواردة في فضائل قريش : جمع ودراسة
بواسطة: القواقنة، محمد حسني عطا منشور: (1999) -
التوضيح لموقف البخاري من مرويات الأئمة الأربعة في الصحيح
بواسطة: بوزنون، عبدالله منشور: (2012) -
تخريج الأحاديث والآثار الواردة في مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -: 661 هـ - 728 هـ في المجلد الثالث والعشرين من أوله إلى نهاية المسألة العاشرة من الفصل الرابع من باب صلاة التطوع ودراسة أسانيدها والحكم عليها
بواسطة: المفرج، شيخة بنت مفرج بن عبدالله منشور: (2000) -
دراسة حديثية نقدية لحديث ( الرعد ملك )
بواسطة: المطيري، حاكم عبيسان الحميدي منشور: (2005) -
جهود علماء دمشق في الحديث في القرن الرابع عشر الهجري
بواسطة: اللحام، بديع السيد منشور: (2005)
