LEADER |
03567nam a22002297a 4500 |
001 |
1705576 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|a الحاج، محمد علي
|g Alhjj, Mohammed Ali
|e مؤلف
|9 369350
|
245 |
|
|
|a أضواء جديدة على تاريخ مملكة أمير ومعبودها ذى سماوى من خلال نقش مسندى من موقع الأخدود بنجران ( الأخدود 2 )
|
260 |
|
|
|b مركز عبد الرحمن السديري الثقافى
|c 2018
|g يوليو
|m 1439
|
300 |
|
|
|a 43 - 62
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|b Following investigative and comparative analysis methods, the paper deals with a Musnadi inscription, written in the Sabaean dialect, recently found at al-Ukhdud (the Groove) site in Najran. This inscription is a legislative document issued by god d-Shnwy, the god of the area of Rajmah in Zarban city at Najran (currently al-Ukhdud), warning visitors of committing sins inside his shrine, called Al-Ka'aba, at his altar, sacred limits, or his stones; sinners are ordered to sacrifice an animal to be slaughtered at the altar in his temple (Al-Ka'aba) located in Zarban. The importance of the inscription lies in that a new king's name is engraved on it; the king is Hooter hwtr Att bn drhan bn Mesk, King of Amir, who probably reigned in the third century BC. What lends more importance to the inscription is that it supports the claim that the real location of al-Ukhdud in Najran (currently known as Qala'a 'castle') is the place occupied by the old Zarban city, as well as the new vocabulary written on it, which is of Classical Arabic origin (e.g. hlq, Idy, t'qr, 'qrtm).
|
520 |
|
|
|a تناول البحث بالدراسة والتحليل المقارن نقشا مسنديا، مكتوب باللهجة السبئية، عثر عليه مؤخرا في موقع الأخدود بنجران، والنقش ذو طابع تشريعي أصدره الإله (ذي سماوي) إله منطقة (رجمة) من مدينة (ظربان) بنجران (الأخدود حاليا)، يحذر من خلاله زواره من اقتراف أخطاء بداخل محرمه المسمى (الكأبة) أو عند مذبحه، أو في حدوده المقدسة، وعند صخوره، ومن يفعل ذلك يكون عليه ذبيحة تذبح عند مذبح الإله (ذي سماوي) في معبده المسمى (الكأبة) الواقع بمدينة ظربان. وتأتي أهمية النقش من كونه مؤرخ باسم ملك جديد، هو (هوتر عثت بن ذرحان بن مسك) ملك أمير، المحتمل حكمه في القرن الثالث قبل الميلاد، وما يزيد من أهمية النقش هو تأكيده أن موقع الأخدود بنجران، وتحديدا ما يعرف اليوم بالقلعة هو مكان مدينة ظربان القديمة، فضلا عن إتيانه بألفاظ ومفردات جديدة، نحو: (خ ل ق، ل د ى، ت ع ق ر، ع ق ر ت م)، وهي ألفاظ عربية صحيحة فصيحة.
|
653 |
|
|
|a النقوش
|a اللهجة السبئية
|a النقش المسندى
|a تاريخ مملكة أمير
|a موقع الأخدود بنجران
|
692 |
|
|
|a نجران
|a تاريخ
|a أمير
|a نقش
|a المسند
|a الأخدود
|
773 |
|
|
|4 علم الآثار
|4 التاريخ
|6 Archaeology
|6 History
|c 003
|e Adomatu
|l 038
|m ع38
|o 0769
|s أدوماتو
|v 000
|x 1319-8947
|
856 |
|
|
|u 0769-000-038-003.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 961544
|d 961544
|