| LEADER |
05290nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1706712 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|a حميدات، ميلود
|g Hamidat, Miloud
|e مؤلف
|q Hamidat, Miloud
|9 323220
|
| 245 |
|
|
|a تحليل النفس وتشخيص أحوالها ووصف أمراضها وذكر علاجتها عند الغزالي : دراسة تحليلية مقارنة
|
| 246 |
|
|
|a Psychoanalysis And Diagnosis Of Psychiatric Conditions And Their Treatment By Al-Ghazali : An Analytic Comparative Study
|
| 260 |
|
|
|b اتحاد الاطباء النفسانيين العرب
|c 2019
|g مايو
|
| 300 |
|
|
|a 69 - 76
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b Muslim philosophers and scholars have long been interested in the psyche and its disorders. They did well in the diagnosis of various psychological conditions and prescribing the appropriate treatment. Abu-Hamed Al-Ghazali was a prominent figure in the field who established the basics of the Islamic philosophy of the psyche. The personal experience of Al-Ghazali in Sufism contributed to the formulation of those basics, taking into consideration the close link between Sufism and psychology. As a researcher in psychology, Al-Ghazali used his experience of Sufism as a rich resource for understanding the psyche and generalising it to all aspects of psychology, such as the perception of reality and emotions, the functions of dreams, and deviations from the norm and consequently the diagnosis and treatment of psychiatric conditions. The author presents an analysis of psychological activity according to Al-Ghazali, which includes the division of the psyche, the influence of the instincts, the control of emotions, the functions of dreams, the extent of psychiatric disorders and their causes and treatment. The current paper compared modern schools of psychology with Al-Ghazali’s approach to analysis. Al-Ghazali used meditation and introspection. He relied on evidence from observations, experiments and his experience of cases in real life. The current paper highlights the originality and authenticity of his psychoanalysis. Al-Ghazali had the pioneering precedent over modern schools of psychology and the various approaches in psychiatry and psychology in the diagnosis and treatment of various conditions.
|
| 520 |
|
|
|a لقد اهتم الفلاسفة المسلمون بالنفس وأمراضها، وبرزوا في تشخيص أحوالها، ووصف علاجاتها، ومن الذين تميزوا بالأصالة في الموضوع والمنهج، الشيخ أبو حامد الغزالي. الذي تميزت نظرته إلى النفس عن فلاسفة اليونان، ومن تبعهم من فلاسفة الإسلام. إذ يبرز التميز في أنه يستمد أسس فلسفته النفسية من الإسلام، ومن تجربته الذاتية في التصوف، مع العلم أن التصوف ذو علاقة وطيدة بعلم النفس، و(الغزالي) من ناحية أخرى باحث في النفس ومتصوف، وفي التصوف مادة نفسية غزيرة، تستوقف كل باحث، لقد كان لتلك التجربة النفسية أعمق الأثر في إبداع الغزالي في علم النفس، كإدراك الدوافع والانفعالات، ومعرفة العواطف والانحرافات، وبالتالي تشخيص الحالات، ووصف العلاجات. لذلك ارتأينا أن نتتبع تحليل الغزالي لطبيعة النشاط النفسي، والنفس وأقسامها، والغريزة وتأثيرها، والانفعالات وضبطها، والأحلام ووظيفتها، وأمراض النفس وأسبابها، ثم علاجها. كل ذلك في إطار مقاربة نقدية مقارنة مع النظريات الحديثة في علم النفس. مبرزين منهج الغزالي في التحليل الذي يقترب من المناهج الحديثة، إذ استخدم التأمل والاستبطان، واستعان بما تثبته الوقائع من خلال الملاحظة والتجربة، انطلاقاً من الحالات التي عايشها الغزالي بنفسه. ويبدو لنا في هذا القليل من الكثير أننا أثبتنا أصالة وتميز التحليل النفسي الذي قدمه الغزالي، وسبقه لكثير من المدارس الحديثة في طرق موضوعات النفس وأحوالها، وأمراضها. ملتزمين النصوص الثابتة للغزالي، لإثبات ما ذهبنا إليه بكل دقة وموضوعية.
|
| 653 |
|
|
|a علم النفس
|a التحليل النفسي
|a العلاج النفسي
|a الغزالي، محمد بن محمد بن محمد، ت. 505 هـ
|
| 692 |
|
|
|a تحليل النفس
|a علل النفس
|a التشخيص
|a العلاج
|a الغزالي
|
| 773 |
|
|
|4 الطب النفسي
|6 Psychiatry
|c 011
|e The Arab Journal of Psychiatry
|f Al-Maǧallaẗ al-’arabiyyaẗ li-l-ṭibb al-nafsī
|l 001
|m مج30, ع1
|o 0939
|s المجلة العربية للطب النفسي
|v 030
|x 1016-8923
|
| 856 |
|
|
|u 0939-030-001-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 962885
|d 962885
|
