ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > شرح رسالة أسد بن موسى الملقب ب...>مارك

شرح رسالة أسد بن موسى الملقب بأسد السنة (ت 212هـ) رضي الله عنه إلى أسد الفرات (ت 213هـ) رضي الله عنه في لزوم السنة والتحذير من البدع

العنوان المترجم: The Explanation Of The Thesis of Asad Bin Mousa, Nicknamed the Lion of The Sunnah (D. 212 AH) "May Allah Be Pleased with Him" To Asad Al-Furat (D. 213 E).
المصدر: حولية كلية الدراسات الإسلامیة والعربیة للبنات بالزقازيق
الناشر: جامعة الأزهر - کلیة الدراسات الإسلامیة والعربیة للبنات بالزقازيق
المؤلف الرئيسي: السحيمي، عارف بن مزيد بن حامد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Assuhaimy, Arif bin Muzayyad bin Hamid
المجلد/العدد: ع7, ج2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2017
الصفحات: 1637 - 1718
DOI: 10.21608/JFAZ.2017.13160
ISSN: 2535-2350
رقم MD: 963319
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
السنة النبوية | البدعة | السلف | أسد بن موسى | أسد الفرات
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03890nam a22002297a 4500
001 1707080
024 |3 10.21608/JFAZ.2017.13160 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 118203  |a السحيمي، عارف بن مزيد بن حامد  |g Assuhaimy, Arif bin Muzayyad bin Hamid  |e مؤلف 
242 |a The Explanation Of The Thesis of Asad Bin Mousa, Nicknamed the Lion of The Sunnah (D. 212 AH) "May Allah Be Pleased with Him" To Asad Al-Furat (D. 213 E). 
245 |a شرح رسالة أسد بن موسى الملقب بأسد السنة (ت 212هـ) رضي الله عنه إلى أسد الفرات (ت 213هـ) رضي الله عنه في لزوم السنة والتحذير من البدع 
260 |b جامعة الأزهر - کلیة الدراسات الإسلامیة والعربیة للبنات بالزقازيق  |c 2017 
300 |a 1637 - 1718 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدفت الدراسة إلى شرح رسالة أسد بن موسي الملقب بأسد السنة (ت 212 ه) إلى أسد الفرات (ت 213ه) في لزوم السنة والتحذير من البدع، وذلك بالاعتماد على المنهج الوصفي الاستنباطي. وأوضحت الدراسة معني الرسائل لغة واصطلاحاً، كما تطرقت إلى التعرف على نص رسالة أسد بن موسي إلى أسد بن الفرات، وعرض ترجمة مختصرة لأسد بن موسي، وأسد بن الفرات وهو الإمام العلامة القاضي الأمير مقدم المجاهدين أبو عبد الله الحراني ثم المغربي ومولده بحران سنة أربع وأربعين ومئة، ودخل القيروان مع أبيه في الجهاد وكان أبوه الفرات بن سنان من أعيان الجند. ثم أشارت إلى أن شرح هذه الرسالة يتضمن عدد من المسائل ومنها، أن كتابته (أسد بن موسي) لهذه الرسالة ابتداء دون طلب من أحد عنوان المحبة الصادقة بين الناصح والمنصوح ودليل على إيمان المرء وصدقه وسلامة قلبه وقيامه بواجب النصيحة وتعاونه مع أخيه على البر والتقوى وتشجيعه على الثبات على المنهج الحق، كما ذكرت مسألة أخري نصيحة أسد بن موسي تنبيه إلى فقهه فإن كتابته لأخيه يترتب عليها ثمرات عظيمة تعود على المنصوح بتذكيره وتثبيته فإذا وقعة النصيحة موقعها منه رجع أثر قبولها على طلابه ومجتمعه فعلت راية السنة وضعفت شوكة البدعة. وتوصلت الدراسة إلى عدة نتائج ومنها، وجود آثار حسنة تترتب على إظهار السنة والطعن في أهل البدع منها قمع وإذلال أهل البدع وتقوي أهل السنة بأخيهم وأن القوة والغلبة على أعداء السنن لا تكون إلا بإظهار عيبهم والطعن فيهم واستتار أهل البدع ببدعهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 
653 |a السنة النبوية  |a البدعة  |a السلف  |a أسد بن موسى  |a أسد الفرات 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 007  |f Ḥawliyyaẗ Kuliyyaẗ Al- Dirāsāẗ Al-I’slāmiyyaẗ wa Al-ʿarabiyyaẗ lil banāt bi Al-Zagāzīg  |l 002  |m ع7, ج2  |o 2020  |s حولية كلية الدراسات الإسلامیة والعربیة للبنات بالزقازيق  |v 007  |x 2535-2350 
856 |u 2020-007-002-007.pdf  |n https://jfaz.journals.ekb.eg/article_13160.html 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 963319  |d 963319 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.