ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







ترجمة الحافظ العالم محدث حمص بقية بن الوليد الحمصي والحكم عليه 110 - 197 هـ

العنوان المترجم: The Translation of The Conserver Scientist, Modernizer of Homs‎ Baqyah Bin Alwalid Alhemsi and Judging Him 110 - 197 AH
المصدر: مجلة كلية أصول الدين والدعوة بأسيوط
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اصول الدين والدعوة باسيوط
المؤلف الرئيسي: عوامة، أحمد سعد الدين بن محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع34, ج3
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1437
الصفحات: 2820 - 2902
DOI: 10.21608/JFAR.2016.15043
ISSN: 1110-3884
رقم MD: 963528
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03940nam a22002297a 4500
001 1707270
024 |3 10.21608/JFAR.2016.15043 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 519013  |a عوامة، أحمد سعد الدين بن محمد  |e مؤلف 
242 |a The Translation of The Conserver Scientist, Modernizer of Homs‎ Baqyah Bin Alwalid Alhemsi and Judging Him 110 - 197 AH 
245 |a ترجمة الحافظ العالم محدث حمص بقية بن الوليد الحمصي والحكم عليه 110 - 197 هـ 
260 |b جامعة الأزهر - كلية اصول الدين والدعوة باسيوط  |c 2016  |m 1437 
300 |a 2820 - 2902 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e "سعى البحث إلى ترجمة الحافظ العالم محدث حمص ""بقية بن الوليد الحمصي"" والحكم عليه (110-197هـ)، فهو ""بقية بن الوليد بن صايد بن كعب الكلاعي""، ولد سنة عشر ومئة، كان لديه ابنه الوحيد ""عطية"" ، وكان ""بقية"" صياداً، من شيوخه، ""إبراهيم بن أدهم""، و""إبراهيم بن شمر أبي علبة بن يقظان""، و""إبراهيم بن أبي العباس السامري""، ومن تلاميذه ""آدم بن أبي إياس""، و""إبراهيم بن إسحاق الطالقاني""، و""إبراهيم بن رستم المروزي""، و""إبراهيم بن شماس""، و""إبراهيم بن العلاء الزبيدي""، واختلف أقوال العلماء في بقية جرحاً وتعديلاً، وليس الاختلاف في شخصه وعدالته، فهم متفقون على عدالته في شخصه وسلوكه، لكنهم فصلوا في الحكم على رواياته، ومن هؤلاء العلماء المعدلون، والمجرحون، ورواية الشيخين لبقية أهمية، والدارس لأقوال علماء الجرح والتعديل في بقية يتضح له اختلاف أقوال العلماء فيه جرحاً وتعديلاً، فمنهم من عدله مطلقاً ومنهم جعل تعديله مقيداً، وهذا هو الغالب على أقوال العلماء، وأما من جرحه فقليل، ولم يكن جرحهم مطلقاً بل كان مقيداً، ومن الأسباب التي دعت العلماء إلى الكلام في مروياته، التدليس، والرواية هن المجهولين، والرواية من غير الثقات، وبعض الرواة أساؤوا إليه أيضاً، وذلك بإسقاط الضعفاء من سنده، وكثرة الحديث وفيها أحاديث منكرة، ومن التقييدات التي ذكرها العلماء لقبول روايته ودراسته، تقبل روايته إذا روي عن الشاميين، وتقبل روايته إذا روي عن الثقات، وتقبل روايته إذا كانت في ثواب وغيره، ولا تقبل في سنة، وتوفي ""بقية بن الوليد"" سنة ست وتسعين ومائة، وهو ابن ثمانين سنة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" 
653 |a الحمصي، بقية بن الوليد بن صائد بن كعب الكلاعي، ت. 197 هـ  |a التراجم  |a رواية الأحاديث  |a الأحاديث النبوية  |a الجرح والتعديل 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 006  |f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ Auṣūl Al-Dīn wa Al-Daʿwaẗ Bi Asyūṭ  |l 003  |m ع34, ج3  |o 0646  |s مجلة كلية أصول الدين والدعوة بأسيوط  |t Journal of Faculty of Fundamentals of Religion and Da'wah in Assiut (Al - Azhar University)  |v 034  |x 1110-3884 
856 |u 0646-034-003-006.pdf  |n https://jfar.journals.ekb.eg/article_15043.html 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 963528  |d 963528 

عناصر مشابهة