ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الغبن فی العقود الإلكترونیة :...>الوصف

الغبن فی العقود الإلكترونیة : دراسة مقارنة بأحكام الشریعة الإسلامیة

العنوان بلغة أخرى: Unfairness in Electronic Civil Contracts Compared To Rules of Islamic Jurisprudenc
المصدر: مجلة كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف - دقهلية
المؤلف الرئيسي: عسران، محمد حمدان عابدین (مؤلف)
المجلد/العدد: ع20, ج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 137 - 204
DOI: 10.21608/JFSLT.2018.10760
ISSN: 2090-9055
رقم MD: 963906
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الشريعة الإسلامية | الأحكام الفقهية | العقود الإلكترونیة | أحكام الغبن
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: الغبن في العقود الإلكترونية دراسة مقارنة بأحكام الشريعة الإسلامية - الغبن الواقع على العقود الإلكترونية لا يختلف مفهومه القانوني عن مفهومه في الفقه الإسلامي فكلاهما معناه "عدم تعادل العوضين"، كما أن أساس تحريم الغبن في الشريعة الإسلامية يخضع لقاعدة لا ضرر ولا ضرار؛ بينما تبني القوانين الوضعية أساس التعويض على نظرية الاستغلال والتغرير. - شروط الغبن الواقع على العقد الإلكتروني تستوجب وجود عقد رضائي الكتروني، محدد القيمة، وأن يكون المغبون جاهلا بالغبن، والعقد من العقود الملزمة للجانبين وأن يكون الغبن فاحشا، ومعاصرا لانعقاد العقد، وأن يكون الغبن هو الدافع للتعاقد، ويجب اقتران الغبن بالتغرير أو الاستغلال. - كما أن مقدار الغبن الذي يثبت به الخيار للمتعاقد الإلكتروني مرده إلى أهل الخبرة ، كما إن أنواع الغبن تتمثل في الغبن الفاحش والغبن اليسير، المجرد والمقترن بالتغير، كما أن هناك صور خاصة بالغبن الإلكتروني، وتتفق الشريعة الإسلامية والقوانين الوضيعة على تأثير الغبن المقترن بالتغرير أو التدليس على صحة العقود الإلكترونية ومن ثم تجيز طلب الإبطال والتعويض إن كان له محل كما يثبت الخيار للمغبون بين الفسخ والإمضاء.

The legal concept of unfairness in electronic contracts is not different from its concept in Islamic jurisprudence. Both mean the lack of parity between the two equivalents. However, the basis of the prohibiting injustice in Islamic law is subject to the rule: “There should be no detriment on either parties”. Prophetic Hadeeth. While status laws adopt a variety of legal theories for the basis of compensation The conditions of unfairness on the contract require the following:- a- The existence of an electronic contract with a specific value. b- The unawareness of the deceived party of defraud. c- A binding contract for both parties. d- Injustice should be so evident and contemporary to time of contract. e- The idea that injustice can be considered the motive behind the contract. f- Injustice must be accompanied by dementia and exploitation. The amount of unfairness which allows the abused party the choice (to invalidate the contract or go on with it) can be determined only by experts. Unfairness can be categorized into two main kinds as follows: a- The first is serious and premeditated. b- The second is simple, unprompted and can be related to accidental changes.
ISSN: 2090-9055

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.