ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > مفهوم التاريخية: دراسة تحليلية...>الوصف

مفهوم التاريخية: دراسة تحليلية نقدية

العنوان المترجم: Historical Concept: A Critical Analytical Study
المصدر: مجلة كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف - دقهلية
المؤلف الرئيسي: القرني، عبدالله بن محمد بن ظافر (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Qarni, Mohammad Abdullah
مؤلفين آخرين: الضويحي، إيمان بنت عبدالرحمن بن محسن (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع20, ج4
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 2695 - 2754
DOI: 10.21608/JFSLT.2018.29086
ISSN: 2090-9055
رقم MD: 963968
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الشريعة الإسلامية | النصوص الشرعية | الخطاب الديني | العلمانية | التاريخية
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: 1. شمول الشريعة وصلاحيتها لكل زمان ومكان فإن الحلول والكمال من صفاتها. 2. استحالة التقريب بين الأديان فالعلمانية مضادة للأديان عموماً وللإسلام خصوصاً. 3. رفع شعارات العصرانية، وتجديد الخطاب الديني ما هي إلا خدعة وإخفاء أهداف حقيقة لهدم هذا الدين. 4. أن دعوى التاريخية ستؤول إلى انتهاك قدسية النص الشرعي ليتحول من حاكم إلى محكوم. 5. هذه الدعوى عبثية في التعامل مع النص لأن الربط بين النص المطلق وظروفه التاريخية، يعني تنوع الحكم الواحد في الزمن الواحد لاختلاف الظروف الاجتماعية، فيغيب النص ليحكم الواقع وهذا ما يتوافق من الرؤية الماركسية. 6. ليس وعي الإنسان يحكم وجوده، بل وجوده الاجتماعي يحدد وعيه. 7. أن الغاية من هذا المنهج هو تحويل الوحي من علوم حضارية إلى أيدلوجيا، لأنه لا ..... في الوحي مراد المرسل ومقاصده، ولا ..... البعد الرأسي في النص، بل البعد الأفقي. 8. المنهج المقترح للتصدي لمثل هذه الضلالات في النصوص القرآنية وتفسرها: 1- اليقظة التامة في فحص أفكارهم ومناقشتها، ويكون ذلك بتجزئتها وعدم قبولها جملة واحدة، والحذر من الاغترار بوجود أقوال توحي صحتها. 2- عدم قبول أحكامهم وتقريراتهم على أنها مسلمات وحقائق تحت اسم التجديد، وعلم اللسانيات الحديث وغيره. هذا والله أعلم،،، (سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين..

1- The inclusion of Sharia and its validity for all times and places, solutions and perfection of their qualities. 2- The impossibility of rapprochement between religions. Secularism is anti-religious in general and Islam in particular. 3- raising the slogans of modernity, and renewal of religious discourse is only a trick and hide the real goals of the destruction of this religion. 4- that the historical claim will lead to the violation of the sanctity of the legal text to become a ruler to a convicted. 5- This claim is absurd in dealing with the text because the link between the absolute text and historical circumstances, means the diversity of one government in one time for different social circumstances, the text is absent to govern reality and this corresponds to the Marxist vision. 6- It is not human consciousness that governs its existence, but its social existence determines consciousness. 7- The purpose of this approach is to transform the revelation from the science of civilization to ideology, because it is not in the revelation of the sender and its purposes, nor the vertical dimension of the text, but rather the horizontal dimension. 8- The proposed approach to addressing these meanings in the Qur'anic texts and interpreting them: 1- full vigilance in the examination of their ideas and discuss, and this fragmentation and non - acceptance of one sentence, and beware of arrogance in the presence of statements suggest their validity. 2- not to accept their judgments and reports as Muslims and facts under the name of renewal, and the science of modern linguistics and others. This is God knows best ,,, (Glory your Lord, the Lord of Glory what they describe and peace to the messengers and thank God the Lord of the Worlds ..
ISSN: 2090-9055

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.