التأويل عند المتكلمين وموقف السلف منه من منظور عقدي
| العنوان المترجم: |
Interpretation of Speakers and The Position of The Predecessor from A Nodal Perspective |
|---|---|
| المصدر: | مجلة كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف |
| الناشر: | جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف - دقهلية |
| المؤلف الرئيسي: | قادم، فضل الله حمدان أبكر (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع18, ج6 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الصفحات: | 3583 - 3623 |
| DOI: |
10.21608/JFSLT.2016.10973 |
| ISSN: |
2090-9055 |
| رقم MD: | 963976 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03020nam a22002297a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1707629 | ||
| 024 | |3 10.21608/JFSLT.2016.10973 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |9 409516 |a قادم، فضل الله حمدان أبكر |e مؤلف | ||
| 242 | |a Interpretation of Speakers and The Position of The Predecessor from A Nodal Perspective | ||
| 245 | |a التأويل عند المتكلمين وموقف السلف منه من منظور عقدي | ||
| 260 | |b جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف - دقهلية |c 2016 | ||
| 300 | |a 3583 - 3623 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e "هدفت الدراسة إلى التعرف على التأويل عند المتكلمين وموقف السلف منه من منظور عقدي. واستخدمت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي الذي يقوم على الوصف والتحليل والمقارنة بين الآراء واستخلاص وجه الحق والصواب منها مع الترجيح. وجاءت الدراسة في مبحثين، الأول فيه بيان لمعنى التأويل ومفهومه في القرآن والسنة. والثاني فيه بيان للتأويل عند المتكلمين وموقف السلف منه. وأكدت الدراسة على أن قضية الذات الإلهية ما يتصل بها من وجود وأسماء وصفات وأفعال تعد من أهم القضايا التي أثارت جدلا في تاريخ الفكر الإسلامي، بل هي المحور الذي تدور حوله معظم آراء الفرق والمذاهب ومفكري الإسلام عموما. وتوصلت نتائج الدراسة إلى أن قضية الذات الإلهية وما يتصل بها من قضايا لم تكن في الأصل محل بحث أو نظر ناهيك عن الجدل والاختلاف خاصة في الصدر الأول للإسلام عند الصحابة والتابعين واتباعهم، وذلك لسلامة المنهج والبعد عن مواطن الخلاف اعتصاما بالكتاب والسنة والنبوية، وأن مصدر عقيدة التوحيد عند السلف هو القرآن والسنة فهي عقيدة توقيفية واضحة فطرية ثابتة لا تتغير عبر الزمان أو المكان. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" | ||
| 653 | |a الفكر الإسلامي |a علم الكلام |a التأويل |a العقيدة الإسلامية |a الشريعة الإسلامية | ||
| 773 | |4 القانون |6 Law |c 005 |f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ Al-Šarīʿaẗ wa Al-Qanūn bi- Tafahna Al-Ašrāf - Daqahliyyaẗ |l 006 |m ع18, ج6 |o 2021 |s مجلة كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف |v 018 |x 2090-9055 | ||
| 856 | |u 2021-018-006-005.pdf |n https://jfslt.journals.ekb.eg/article_10973.html | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 963976 |d 963976 | ||
عناصر مشابهة
-
منهج المتكلمين في تقرير الألهيات : دراسة مقارنة بمنهج السلف
بواسطة: قادم، فضل الله حمدان أبكر منشور: (2009) -
موقف المتكلمين من التأويل في الفكر الإسلامي
بواسطة: الثامر، قدور أحمد منشور: (2001) -
آيات الصفات عند السلف بين التأويل والتفويض من خلال تفسير الإمام الطبري
بواسطة: العيسى، محمد خير محمد سالم منشور: (1993) -
طرق إثبات العقيدة ووسائل معرفتها عند السلف والمتكلمين
بواسطة: قادم، فضل الله حمدان أبكر منشور: (2003) -
علم الكلام نشأته وموقف السلف منه
بواسطة: البريدي، محمد بن عبدالله منشور: (2008)
