| LEADER |
05458nam a22003257a 4500 |
| 001 |
1501629 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 100 |
|
|
|9 519304
|a امبوسعيدي، حافظ بن أحمد بن سالم
|g Ambusaidi, Hafid bin Ahmed bin Salim
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a سلطة الخطاب في تحفة الأعيان بسيرة أهل عمان للسالمي: دراسة تأويلية
|
| 246 |
|
|
|a The Power of Speech in the Tuhfat el A'yan bi sirat ahl Uman for Nur al-din al-Salami: Hermeneutics Study
|
| 260 |
|
|
|a مسقط
|c 2017
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 304
|
| 336 |
|
|
|a رسائل جامعية
|
| 502 |
|
|
|b رسالة دكتوراه
|c جامعة السلطان قابوس
|f كلية الاداب والعلوم الاجتماعية
|g عمان
|o 0274
|
| 520 |
|
|
|a سعينا في هذا البحث إلى الوقوف على مكامن السلطة في خطاب "تحفة الأعيان بسيرة أهل عمان"، وقد كان اشتغالنا على خطاب مدونة تاريخية لحدسنا المبدئي بتداخل العلاقات الخطابية فيه، وذلك عبر سرديته التي كان قوامها مكوناته المعرفية التاريخية ومتضمناته الحكائية الكثيفة، وهو ما يظهره متذبذبا بين الحقيقة والخيال، ويجعله حمال أوجه تأويلية متعددة؛ فتكونت لدينا رغبة في دراسة خطاب تحفة الأعيان وفق آليات تحليل الخطاب وأدواته، في محاولة لاستكناه المعاني المضمرة، ووضعها في المسار التأويلي المناسب لها. وعلى الرغم من وعورة مسالك البحث في مجالات سلطة الخطاب، وغموض كينونته، فإن أهميته في رصد تاريخانية خطاب تحفة الأعيان دفعنا إلى خوض هذه التجربة، فهو ينطلق من الخطاب المحايث بعيدا عن الرؤى الذاتية في بث أحكامه ونتائجه، كما إنه يستند إلى تصورات تحليل الخطاب ومنهجيته بوصفه توجها فرض نفسه بقوة في الدراسات التأويلية الحديثة، وذلك مع كون خطاب تحفة الأعيان يحظى بمكانة خاصة في المكون الثقافي العماني، ما يجعله بيئة خصبة لفرز الدلالات الظاهرة، واستبطان المعاني الكامنة خلف أسوار المسكوت عنه. ونظرا لتكون خطاب تحفة الأعيان في ظل منطلقات خاضعة في جانب كبير منها لحضور الذاتية، التي تطفو منذ مقدمة المدونة، وإن حاول السالمي النفاذ منها أو توريتها، فقد كان لا بد لنا من الاستئناس بمجال نظرية المعرفة العامة، وفلسفة التاريخ، لتكونا رافدين مهمين في مد الباحث بتصور منهجي يضاف إلى عدة أدواته التأويلية، وبالتضافر بين الجانبين توخينا الوصول إلى رؤى قارة في مجال سلطة خطاب تحفة الأعيان. وحاولنا أن نعمق النظر في هذه القضية الشائكة بما نظن أنه يمثل لنا وللبحث نواة منهجية تقودنا للوصول إلى النتائج العلمية الموضوعية، وذلك عبر استنادنا إلى مباحث عدة، تجلت في المسارات التأويلية بقطبيها الابستمولوجي والأيديولوجي، ومرجعية الخطاب التاريخي في تحفة الأعيان من خلال الزمنية، وتعدد الأصوات، وبنية الخطاب، كما كان لتقصي استراتيجيات الخطاب عبر المتلفظ والملفوظ والمتلفظ له دور محوري في تبين مكامن السلطة في خطاب تحفة الأعيان. ومع الصعوبات المنهجية التي كادت تعيق جزءا من عملنا في هذه الدراسة، فإننا لا نخفي المتعة العلمية التي كانت خير أنيس لنا في طريق البحث عن حقيقة السلطة في خطاب تاريخي مهم في سيرورته الزمنية المتعاقبة، آملين أن يفتح البحث مشروعات علمية قادمة في دراسات تحليل الخطاب.
|
| 653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a كتاب: تحفة الأعيان بسيرة أهل عمان
|a سلطة الخطاب
|a الدراسات التأويلية
|a فلسفة التاريخ
|a السالمي، نورالدين
|
| 700 |
|
|
|9 428015
|a يوسف، أحمد
|g Yousef, Ahmed
|e مشرف
|
| 856 |
|
|
|u 9809-008-002-0274-T.pdf
|y صفحة العنوان
|
| 856 |
|
|
|u 9809-008-002-0274-A.pdf
|y المستخلص
|
| 856 |
|
|
|u 9809-008-002-0274-C.pdf
|y قائمة المحتويات
|
| 856 |
|
|
|u 9809-008-002-0274-F.pdf
|y 24 صفحة الأولى
|
| 856 |
|
|
|u 9809-008-002-0274-0.pdf
|y الفصل التمهيدي
|
| 856 |
|
|
|u 9809-008-002-0274-1.pdf
|y 1 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9809-008-002-0274-2.pdf
|y 2 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9809-008-002-0274-3.pdf
|y 3 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9809-008-002-0274-O.pdf
|y الخاتمة
|
| 856 |
|
|
|u 9809-008-002-0274-R.pdf
|y المصادر والمراجع
|
| 930 |
|
|
|d y
|
| 995 |
|
|
|a Dissertations
|
| 999 |
|
|
|c 964067
|d 964067
|
