ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الثابت والمتغیر فی مسائل الأحو...>مارك

الثابت والمتغیر فی مسائل الأحوال الشخصیة

العنوان بلغة أخرى: The Fixed and the Changeable Laws in Personal Status Issues
المصدر: مجلة كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف - دقهلية
المؤلف الرئيسي: العجلوني، عبدالمهدى محمد سعيد أحمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Ajlouni, Abdelmahdi Mohd Saeed
المجلد/العدد: ع20, ج2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 1379 - 1412
DOI: 10.21608/JFSLT.2018.11930
ISSN: 2090-9055
رقم MD: 964085
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الشريعة الإسلامية | الفقه الاسلامى | القوانين والتشريعات | الأحوال الشخصية | الأحكام الفقهية
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 06234nam a22002417a 4500
001 1707719
024 |3 10.21608/JFSLT.2018.11930 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a العجلوني، عبدالمهدى محمد سعيد أحمد  |g Al-Ajlouni, Abdelmahdi Mohd Saeed  |e مؤلف  |9 141454 
245 |a الثابت والمتغیر فی مسائل الأحوال الشخصیة 
246 |a The Fixed and the Changeable Laws in Personal Status Issues 
260 |b جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف - دقهلية  |c 2018 
300 |a 1379 - 1412 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يهدف البحث الموسوم ب"الثابت والمتغير في مسائل الأحوال الشخصية" إلى بيان سعة الشريعة الإسلامية ومرونتها في النظر لتغير أنماط الحياة وأساليبها، وأثر ذلك في تغير الأحكام بتغير الظروف والأحوال، في مسائل الأحوال الشخصية، كما يهدف إلى إلقاء الضوء على ماهية الثوابت في الشريعة الإسلامية، ومحافظتها على الهوية الخاصة للأمة مع عدم إهمالها لموضوع المتغيرات، في أحكام الشريعة بعامة وفي مسائل الأحوال الشخصية بخاصة. وقد تم بحث هذا الموضوع من خلال التعريف بالأحوال الشخصية وموضوعاتها، ومكانتها في الشريعة والقانون، وبيان المراد بالثبات والمتغير في الشريعة الإسلامية، وكيف وازنت الشريعة الإسلامية بينهما، بالإضافة لذكر تطبيقات على الثوابت والمتغيرات في مسائل الأحوال الشخصية. وقد خلص البحث إلى أن أحكام الشريعة فيها ثوابت وفيها متغيرات، وأن الثابت من الأحكام ما كان من مواضع الإجماع، أو من المعلوم من الدين بالضرورة، وما كان من الأحكام يمثل هوية الإسلام وحقيقته بحيث لا يتصور إسلام بدونه، وما كان من الأحكام ملازما لحالة واحدة وصورة واحدة لدى جميع أشخاص الأمة في كل مكان وزمان وعلى كل حال، وما لا مجال فيه للاجتهاد من الأحكام، وكان من الأحكام المستقرة التي لا تقبل التغيير والتبديل، وأن المتغيرات ما كان من الأحكام محل نظر وظن بأن لا يكون قطعيا، وهو يتغير بتغير الزمان والمكان والأشخاص ويقبل الاجتهاد، كما خلص إلى أن من أهم سمات التشريع الإسلامي مراعاة تغير الأحكام بتغير الظروف والأحوال، مع المحافظة على الثوابت التي تحفظ للأمة كيانها وخصوصيتها في مجالات الحياة بعامة وفي مسائل الأحوال الشخصية بخاصة، وأن قانون الأحوال الشخصية الأردني قد وازن بين الثوابت الشرعية التي لا يحل تجاوزها وبين مراعاة المصالح المتجددة للناس. 
520 |b The purpose of the research is to identify the capacity and flexibility of Islamic Sharia in relation to the changing patterns of life and its methods, and its impact on changing the personal status lawsdue to changing circumstances and conditions. It also sheds light on the nature of the constants in Islamic law, and its preservation of the identity of the nation, while not neglecting the subject of variables, in the Sharia laws in general and in personal status issues in particular. This topic is tackled through the definition of personal status and its subject matter, its status in Sharia and law, through showing the meaning of the fixed and the changeable in Islamic Sharia, through revealing how the Islamic Sharia created balance between them, and through providing examples on the application of the constants and variables in personal status issues. The study concludes that Sharia laws contain both fixed laws and the changeable laws. The fixed laws are those laws that concern Consensus (Ijma), or concern the principles that should be known as a must, or the laws that represent the identity of Islam and its truth, and cannot be neglected, or the laws which are associated with one case and one picture issue in all cases of the nation in every place and time and under any circumstances, or the laws that concern the issues in which there is no room for exercising the judgment (Igithiad), and it was a stable law that does not accept change and replacement. The article also concludes that the changeable laws are those laws which are subject to reconsideration and not considered to be final, and they change by changing the time and place. The research also concludes that the most important features of the Islamic Sharia are taking into consideration subjecting laws due to changing circumstances and conditions, while preserving the constants that preserve the nation's existence and privacy in the areas of life in general and in matters of personal status in particular, and that the Jordanian Personal Status Law has been balanced between the legitimate constants that is not permissible to overcome and between taking into account the renewed interests of the people. 
653 |a الشريعة الإسلامية  |a الفقه الاسلامى  |a القوانين والتشريعات  |a الأحوال الشخصية  |a الأحكام الفقهية 
773 |4 القانون  |6 Law  |c 018  |f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ Al-Šarīʿaẗ wa Al-Qanūn bi- Tafahna Al-Ašrāf - Daqahliyyaẗ  |l 002  |m ع20, ج2  |o 2021  |s مجلة كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف  |v 020  |x 2090-9055 
856 |u 2021-020-002-018.pdf  |n https://jfslt.journals.ekb.eg/article_11930.html 
930 |d n  |p y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 964085  |d 964085 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.