المصدر: | مجلة جامعة الطائف للعلوم الإنسانية |
---|---|
الناشر: | جامعة الطائف |
المؤلف الرئيسي: | السيد، حنان بنت أحمد عبدالله فقيه (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Alsayed, Hanan bint Ahmed Abdullah Fakih |
المجلد/العدد: | مج4, ع13 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
السعودية |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
التاريخ الهجري: | 1436 |
الشهر: | سبتمبر |
الصفحات: | 351 - 383 |
ISSN: |
4767 - 1658 |
رقم MD: | 964750 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
• الحياة الجاهلية وما يسودها من نظام قبلي من شأنه تقوية النزعة الفردية والحس الإنساني، والشعور بعدم أهمية القبيلة وجدواها؛ مما أدى إلى ظهور طوائف متعددة من الشعراء من بينها مجتمع الصعاليك الذي يتألف من فئة من الناس سلكوا دروب القوة والتمرد من أجل الحياة. • ومع ظهور الإسلام. تأثر نفر منهم بالإسلام وتعاليمه، وقل الشعراء الصعاليك قلة ملحوظة بحلول نظام الأمة الواحدة المتراحمة اجتماعياً، والمتماسكة اقتصادياً وسياسياً بسياج الإسلام. • أما في العصر الأموي؛ فقد تطورت حركة الصعلكة، وزاد خطرها بزيادة الهوة بين الأغنياء والفقراء، واستحكام الجور والبغي والظلم والتعسف. • وما دامت الصلة بين الشعراء الصعاليك وقبائلهم ودولهم انقطعت اجتماعياً فمن الطبيعي أن تنقطع فنياً، ويصبح التساؤل عن الذات ومدى وجودها فنياً، ويصبح التساؤل عن الذات ومدى وجودها في شعر الصعاليك وتحليقها بين أنفاس الشاعر وغنائه لنفسه أمراً تلقائياً. • وكان من الإنصاف النظر في بعض آراء النقاد التي أكدت وجود الذاتية في الشعر العربي عبر مراحل نموه وتطوره في العصور المختلفة ثم تجلياتها الواضحة في شعر الصعلكة بأغراضه المختلفة لبعض الشعراء من الجاهلية إلى نهاية العصر الأموي. • هذا وقد تخيرت نموذجين للتحليل أحدهما في العصر الجاهلي وهو لامية الشنفرى، والآخر في العصر الأموي وهو من مرثية مالك بن الريب التميمي. |
---|---|
ISSN: |
4767 - 1658 |