المستخلص: |
كشفت الدراسة عن التعليل مظهر من مظاهر الإبداع في العربية (العلة النحوية عند ابن جني أنموذجا). وجاءت الدراسة في تمهيد، وثلاثة مباحث، التمهيد فيه بيان لتعريف لمفهوم الإبداع، والمقصود بأصول النحو، وموضع التعليل من هذه الأصول. والمبحث الأول فيه بيان لمفهوم العلة النحوية وأنواعها ومراحل تطورها. والثاني فيه بيان لخصائص التعليل عند ابن جني في كتابه، من حيث قصد ابن جنى في هذا الكتاب، وسمات العلة النحوية عند ابن جني، ودفاعه عن العلة. والثالث فيه بيان لموقف النحاة من العلة النحوية، من حيث موقف المتقدمين من النحاة، وموقف المحدثين من العلة النحوية ودافعهم إلى ذلك الموقف، ورأي بعض المعاصرين في العلة النحوية، وموقف اللسانيات الحديثة من مبدأ التعليل. وتوصلت الدراسة إلى عدة نتائج، منها: العلل وسائل اجتهادية تقر السماع المقعد ولا توجده، استنبطها النحاة من كلام العرب ولم يفرضوها فرضا على اللغة، ولا على المتكلمين بها أو الدارسين لها، والتعليل في النحو لا يقصد به توقف وجود المعلول على وجود العلة كتوقف وجود الأثر على المؤثر، أو أن العلة سبب لوجود المعلول. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|