ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







حكم الجهل بصفة من صفات الله تعالى

العنوان المترجم: Ruling on Ignorance as One of The Attributes of Allah
المصدر: مجلة الزهراء
الناشر: جامعة الأزهر - کلیة الدراسات الإسلامیة والعربیة للبنات بالقاهرة
المؤلف الرئيسي: النصف، أحمد يوسف (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Nisf, Ahmed Yousef
مؤلفين آخرين: الأيوب، عبدالعزيز رشيد (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع28
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1440
الصفحات: 123 - 168
DOI: 10.21608/ZJAC.2018.27614
ISSN: 1110-3825
رقم MD: 964992
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03047nam a22002417a 4500
001 1708362
024 |3 10.21608/ZJAC.2018.27614 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 341350  |a النصف، أحمد يوسف  |e مؤلف  |g Al-Nisf, Ahmed Yousef 
242 |a Ruling on Ignorance as One of The Attributes of Allah 
245 |a حكم الجهل بصفة من صفات الله تعالى 
260 |b جامعة الأزهر - کلیة الدراسات الإسلامیة والعربیة للبنات بالقاهرة  |c 2018  |m 1440 
300 |a 123 - 168 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e كشفت الدراسة عن حكم الجهل بصفة من صفات الله تعالي، وذلك باستخدام المنهج الاستقرائي والتحليلي. وتناولت الدراسة ما يجب اعتقاده في صفات الله تعالي، وتحرير محل النزاع، كما أوضحت رأي القائلين بعدم التكفير وبيان أدلتهم، ورأي القائلين بتكفير الجاهل وأدلتهم وردهم على أدلة الفريق الأول، ثم ذكرت الرأي الراجح؛ حيث عدم وجود دليل واحد في الشريعة الإسلامية يدل على تكفير "الجاهل" بصفة من صفات الله تعالي أو جهل بعض منها، بل إن ظواهر النصوص التي استدل بها القائلون بعدم التكفير تدل على العذر بالجهل في صفة من صفات الله تعالي. وتوصلت الدراسة إلى عدة نتائج ومنها، أنه يجب على المكلف أن يعتقد أن الله متصف بكل صفات الكمال، وأنه منزه عن كل سمات النقص فكل ما كان من صفات الكمال فالله تعالي متصف به وكل ما كان من صفات النقص فالله تعالي منزه عنه. كما أشارت النتائج إلى أن أول القائلون بالتكفير الأحاديث التي استدل لها القائلون بعدم التكفير بعدة تأويلات وهي، أن ما قاله الرجل صدر عنه في حال دهشته وغلبة الخوف عليه، وأنه من قبيل مجاز كلام العرب وبديع استعماله ويسمونه مزج الشك باليقين، وأن قدر بمعني ضيق. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a العقيدة الإسلامية  |a الأسماء والصفات  |a الأحكام الشرعية  |a الأحاديث النبوية 
700 |9 79535  |a الأيوب، عبدالعزيز رشيد  |e م. مشارك  |g Al-Ayoub, Abdul Aziz Rashid 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 003  |f Maǧallaẗ Al-Zahrāʼ  |l 028  |m ع28  |o 2026  |s مجلة الزهراء  |v 000  |x 1110-3825 
856 |n https://zjac.journals.ekb.eg/article_27614.html  |u 2026-000-028-003.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 964992  |d 964992 

عناصر مشابهة