العنوان المترجم: |
Ruling on Ignorance as One of The Attributes of Allah |
---|---|
المصدر: | مجلة الزهراء |
الناشر: | جامعة الأزهر - کلیة الدراسات الإسلامیة والعربیة للبنات بالقاهرة |
المؤلف الرئيسي: | النصف، أحمد يوسف (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Nisf, Ahmed Yousef |
مؤلفين آخرين: | الأيوب، عبدالعزيز رشيد (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | ع28 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
التاريخ الهجري: | 1440 |
الصفحات: | 123 - 168 |
DOI: |
10.21608/ZJAC.2018.27614 |
ISSN: |
1110-3825 |
رقم MD: | 964992 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 03047nam a22002417a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1708362 | ||
024 | |3 10.21608/ZJAC.2018.27614 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b مصر | ||
100 | |9 341350 |a النصف، أحمد يوسف |e مؤلف |g Al-Nisf, Ahmed Yousef | ||
242 | |a Ruling on Ignorance as One of The Attributes of Allah | ||
245 | |a حكم الجهل بصفة من صفات الله تعالى | ||
260 | |b جامعة الأزهر - کلیة الدراسات الإسلامیة والعربیة للبنات بالقاهرة |c 2018 |m 1440 | ||
300 | |a 123 - 168 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e كشفت الدراسة عن حكم الجهل بصفة من صفات الله تعالي، وذلك باستخدام المنهج الاستقرائي والتحليلي. وتناولت الدراسة ما يجب اعتقاده في صفات الله تعالي، وتحرير محل النزاع، كما أوضحت رأي القائلين بعدم التكفير وبيان أدلتهم، ورأي القائلين بتكفير الجاهل وأدلتهم وردهم على أدلة الفريق الأول، ثم ذكرت الرأي الراجح؛ حيث عدم وجود دليل واحد في الشريعة الإسلامية يدل على تكفير "الجاهل" بصفة من صفات الله تعالي أو جهل بعض منها، بل إن ظواهر النصوص التي استدل بها القائلون بعدم التكفير تدل على العذر بالجهل في صفة من صفات الله تعالي. وتوصلت الدراسة إلى عدة نتائج ومنها، أنه يجب على المكلف أن يعتقد أن الله متصف بكل صفات الكمال، وأنه منزه عن كل سمات النقص فكل ما كان من صفات الكمال فالله تعالي متصف به وكل ما كان من صفات النقص فالله تعالي منزه عنه. كما أشارت النتائج إلى أن أول القائلون بالتكفير الأحاديث التي استدل لها القائلون بعدم التكفير بعدة تأويلات وهي، أن ما قاله الرجل صدر عنه في حال دهشته وغلبة الخوف عليه، وأنه من قبيل مجاز كلام العرب وبديع استعماله ويسمونه مزج الشك باليقين، وأن قدر بمعني ضيق. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
653 | |a العقيدة الإسلامية |a الأسماء والصفات |a الأحكام الشرعية |a الأحاديث النبوية | ||
700 | |9 79535 |a الأيوب، عبدالعزيز رشيد |e م. مشارك |g Al-Ayoub, Abdul Aziz Rashid | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 003 |f Maǧallaẗ Al-Zahrāʼ |l 028 |m ع28 |o 2026 |s مجلة الزهراء |v 000 |x 1110-3825 | ||
856 | |n https://zjac.journals.ekb.eg/article_27614.html |u 2026-000-028-003.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 964992 |d 964992 |