ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المدح والذم في الأسلوب القرآني : دراسة نحوية دلالية

العنوان بلغة أخرى: The Compliment (Encomium) And Vituperation (Vilification) Madahu Wa Zammu in The Quranic Style : Semantic Grammatical Study
المصدر: أفاق حولية كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالشرقية
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالديدامون بالشرقية
المؤلف الرئيسي: الجابري، حمدة بنت حامد بن عبدالعزيز (مؤلف)
المجلد/العدد: مج5, ع1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1440
الصفحات: 1 - 66
DOI: 10.21608/AFAQ.2018.20994
ISSN: 2636-2619
رقم MD: 965161
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: This study entitled (Praise and Dispraise in the Quranic Technique "Grammatical and semantic study") deals with the technique of praise and dispraise in the Holy Quran. It is consisted of a preface and two searches:- As for the preface it has the followings: * Praise and dispraise is an instinct in the human being. * Praise and dispraise between language and syntax. As for the first search , it is about the technique of praise and dispraise for Grammarians. The second search is about the praise and dispraise in the Quranic style , and it has: * The first domain praise and dispraise with the grammatical methods. * The second domain: Semantics of praise and dispraise in the Holy Quran. The conclusion of the study has the important results and recommends from which are the followings: * The Holy Quran has all clauses of praise and dispraise with "What a good & What a bad Furthermore , Interprets of the Holy Quran referred to some clauses , which grammarians didn't refer to it such as gathering between subject (what a bad & what a good) Seemingly and between the distinction , * The Quranic context and diversity of its technique has a significant role in the semantic of praise and dispraise terms (what a bad and what a good) * Obscurity and the coupling of praise and dispraise terms with the letter of oath gave the technique of praise and dispraise new semantics meanings * The intention of praise and dispraise in the Holy Quran is deleted for Conciseness or for it is previously mentioned. * Interpreters of the Holy Quran agreed with Grammarians on that the intended of praise and dispraise is from the subject as the case in verse No. 177 of Surat Al-Araf. * Linking between the semantic and grammatical meaning provided the study with something of renewing. Recommendations: * The researcher in the field of grammatical studies should derive most of his cites about the grammatical rules from the Holy Quran * The researcher in the field of grammatical studies should link between Arabic sciences as linking between semantics , syntax and rhetoric has significant importance in revealing rhetorical purposes and methods * The researcher in the grammatical styles should link it with the Quranic style , as well as calculating the Quranic verses as cites to his comments. * Researcher should care with accuracy in the accurate documenting for information in the grammatical and lingual searches particularly , and all academic searches in general

يعتبر القرآن الكريم الباعث للنهضة لدى المسلمين والميدان الذي يسير فيه الباحثون للغور في الكشف عن دوره، وهو المعين الصافي الذي يفيض بالشواهد على القواعد النحوية والأساليب العربية الفصيحة، فجاء البحث مسلطاً الضوء على المدح والذم في الأسلوب القرآني من خلال دراسة نحوية دلالية؛ حيث أوضح أسلوب المدح والذم عند النحاة، من خلال التعرف على الأوجه الإعرابية في المخصوص بالمدح والذم عند النحاة، وحكم تقديم المخصوص بالمدح والذم أو حذفه. كما أشار إلى المدح والذم في الأسلوب القرآني؛ حيث يتجلى المدح والذم في الأسلوب القرآني في المدح والذم بالأساليب النحوية، ودلالات المدح والذم الواردة في القرآن الكريم. واستعرض البحث مظاهر التنوع في الأسلوب القرآني في المدح والذم الذي بنعم وبئس وما يجري مجراهما وهم، اقتران أسلوب المدح والذم ب "ألا" ولام القسم، اقتران أسلوب المدح والذم بلام القسم، الفصل بالجار والمجرور، والظرف في أسلوب المدح والذم. وختاماً توصل البحث إلى عدد من النتائج ومنها، أن القرآن الكريم شمل على جميع أحكام أسلوب المدح والذم الذي بنعم وبئس وما يجري مجراهما التي ذكرها النحاة في كتبهم، وأن للسياق القرآني وتنوع أساليبه دوراً مهماً في دلالة فعلي المدح والذم "نعم وبئس" وما يجري مجراهما على معاني زائدة عن إفادة إنشاء المدح أو الذم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

ISSN: 2636-2619

عناصر مشابهة