العنوان المترجم: |
The Sanctity of Houses in The Light of The Holy Quran |
---|---|
المصدر: | المجلة العلمية لكلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق |
الناشر: | جامعة الأزهر - كلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق |
المؤلف الرئيسي: | الحربي، مي بنت محمد هلال (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Harbi, Mai bint Mohammed Hilal |
المجلد/العدد: | ع27, ج1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
الصفحات: | 873 - 930 |
DOI: |
10.21608/FRAZ.2015.6358 |
ISSN: |
2357-0660 |
رقم MD: | 965644 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
عنى القرآن الكريم بحرمة البيوت، لأن صيانة هذه الحرمة والمحافظة عليها، وإيجاد الضوابط لها، من أساسيات الشريعة الإسلامية، وهذا يدل على سموها واحتوائها لكل ما يحفظ حقوق الناس في كل زمان ومكان، ولذلك سلطت الدراسة الضوء على حرمة البيوت في ضوء القرآن الكريم، وذلك بالتطرق إلى معنى البيت لغة واصطلاحاً، ونعمة البيوت، وأنواعها. والتطرق إلى آداب البيوت، من حيث الاستئذان قبل دخول البيوت، وتقدم السلام على الاستئذان، والمراد بالبيوت المسكونة وغير المسكونة، والحكمة من الاستئذان، والاستئذان على المحارم، وشروط وآداب الاستئذان، وحرمة الاطلاع على بيوت الغير، والاستئذان الخاص. وكذلك التطرق إلى التحية عند دخول البيوت، واجتناب العادات الجاهلية في دخول البيوت، وحرمة بيت النبي "صلي الله عليه وسلم". وأكدت نتائج الدراسة على أن لفظ البيت يشمل مسكن الإنسان، أو ما استعمل كبيت أو مكان للراحة حتى ولو كان مؤقتاً، ولا يشترط في المنزل أن يكون ذا شكل معين فقد يكون خيمة أو مظلة أو غار، وكل هذه البيوت لها حرمة خاصة بكون حق الاستمتاع لصاحبها، ولا يجوز دخولها أو النظر فيها إلا بإذن أهلها، وأن خصوصية البيت، وكونه مكاناً للأكل فيه، والادخار، بعيداً عن اطلاع الناس عليه وعلى أسراره وممتلكاته، من أهم النعم التي أنعم الله بها على الإنسان، وإن السلام يقدم على الاستئذان، وهذا الذي دلت عليه السنة دلالة واضحة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|---|
ISSN: |
2357-0660 |