العنوان المترجم: |
Preserving Historical Monuments in The Light of The Islamic Call |
---|---|
المصدر: | المجلة العلمية لكلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق |
الناشر: | جامعة الأزهر - كلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق |
المؤلف الرئيسي: | محمد، محمود رشاد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع27, ج2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
الصفحات: | 1229 - 1306 |
DOI: |
10.21608/FRAZ.2015.6363 |
ISSN: |
2357-0660 |
رقم MD: | 965686 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 04346nam a22002297a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1708917 | ||
024 | |3 10.21608/FRAZ.2015.6363 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b مصر | ||
100 | |9 520395 |a محمد، محمود رشاد |e مؤلف | ||
242 | |a Preserving Historical Monuments in The Light of The Islamic Call | ||
245 | |a الحفاظ على الآثار التاريخية في ضوء الدعوة الإسلامية | ||
260 | |b جامعة الأزهر - كلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق |c 2015 | ||
300 | |a 1229 - 1306 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e هناك طائفة من المسلمين تدعو إلى هدم الآثار أو طمسها؛ بدعوى أنها أصنام يجب أن تهدم وطائفة أخرى تنظر إليها نظرة تعظيم مطلق، وإعجاب مفرط من غير ضابط ولا رابط، وهنا يقع المسلم في حيرة إلى أي من الفريقين يتجه ويرنو، إلى شطب مظاهر التاريخ من حياته وإلغاء كل ما يمت إلى الماضي بصلة، إم إلى إظهار مظاهر الإعجاب المفرط دون استحضار الفرض الأساسي من بقائها وزيارتها ومشاهدتها كما حددته الشريعة الغراء، لذا جاء البحث ليوضح كيفية الحفاظ على الآثار التاريخية في ضوء الدعوة الإسلامية. وتم الاعتماد على المنهج الاستقرائي، والمنهج التاريخي، والمنهج المقارن. وجاء البحث في ثلاثة فصول، الأول جاء بعنوان حديث القرآن الكريم عن الآثار التاريخية من خلال إيضاح دعوة القرآن الكريم إلى رؤية الآثار للاتعاظ والاعتبار، ودعوة القرآن الكريم إلى البحث عن الاسرار العلمية المبثوثة في الآثار، وذكر القرآن الكريم أسماء آثار بعينها والدقة في وصفها. أما الفصل الثانى جاء بعنوان حديث السنة النبوية عن الآثار التاريخية؛ من حيث تعامل النبي صلى الله عليه وسلم مع الآثار التاريخية، وتعامل الصحابة الكرام رضي الله عنهم مع الآثار التاريخية. والفصل الثالث كان بعنوان علة العبادة في القرآن والسنة وأثرها في التعامل مع الآثار التاريخية. واختتم البحث مشيراً إلى عدد من النتائج ومنها، أن الآثار التي خلفها السابقون من شواهد ومعابد ومصانع ومساكن هي الدليل المحسوس على سنن الله المطردة في خلقة والتي لا تتبدل لها ولا تتغير (فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا) فالقضاء على الآثار إذاً؛ إنما هو قضاء على الأدلة المحسوسة الشاهدة بقدرة الله تعالى. وأوصى البحث بتعليم القائمين على الآثار الغرض الحقيقي من زيارتها لتظل في مكانتها التي وضعها الله فيها؛ ويتم ذلك عن طريق دورات علمية بين أهل الآثار واهل العلم الشرعي لاسيما أبناء الأزهر الشريف. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
653 | |a السنة النبوية |a علم الحديث |a علماء الحديث |a الآثار التاريخية |a الدراسات الإسلامية |a الدعوة الإسلامية |a الدراسات الإسلامية | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 004 |f Al-Mağallah Al-ʿilmiyyah Li- Kuliyyaẗ Uṣūl Al-Dīn wa Al-Daʿwaẗ Bil-Zagazig |l 002 |m ع27, ج2 |o 0642 |s المجلة العلمية لكلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق |t Scientific Journal of Faculty of Fundamentals of religion and Da'wah |v 027 |x 2357-0660 | ||
856 | |u 0642-027-002-004.pdf |n https://fraz.journals.ekb.eg/article_6363.html | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 965686 |d 965686 |