العنوان المترجم: |
The Answer of Those Mentioned Ibn Adi in The Book "kamel" of The Companions Section Ii (from the First Letter of The Shin to The End of The Letters): Collection and Study |
---|---|
المصدر: | المجلة العلمية لكلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق |
الناشر: | جامعة الأزهر - كلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق |
المؤلف الرئيسي: | ابن حسانين، مازن بن محمد بن محمد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع29, ج3 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
التاريخ الهجري: | 1438 |
الصفحات: | 1895 - 1997 |
DOI: |
10.21608/FRAZ.2017.7075 |
ISSN: |
2357-0660 |
رقم MD: | 965714 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 03683nam a22002297a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1708925 | ||
024 | |3 10.21608/FRAZ.2017.7075 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b مصر | ||
100 | |9 519011 |a ابن حسانين، مازن بن محمد بن محمد |e مؤلف | ||
242 | |a The Answer of Those Mentioned Ibn Adi in The Book "kamel" of The Companions Section Ii (from the First Letter of The Shin to The End of The Letters): Collection and Study | ||
245 | |a الإجابة عمن أوردهم ابن عدي في كتاب "الكامل" من الصحابة القسم الثاني (من أول حرف الشين إلى نهاية الحروف): جمع ودراسة | ||
260 | |b جامعة الأزهر - كلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق |c 2017 |m 1438 | ||
300 | |a 1895 - 1997 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e هدفت الدراسة إلى التعرف على كيفية الإجابة عمن أوردهم ابن عدي في كتاب " الكامل" من الصحابة القسم الثاني (من أول حرف الشين إلى نهاية الحروف)، جمع ودراسة. واعتمدت الدراسة على المنهج الاستقرائي في جمع هؤلاء الصحابة، ثم المنهج التاريخي في إثبات صحبتهم، والمنهج النقدي في دراسة وشرح سبب إيراد ابن عدي لهم في " الكامل". وجاءت الدراسة في تمهيد وفصلان، التمهيد جاء فيه ترجمة مختصرة لابن عدي، وتعريف بكتابه " الكامل"، ونبذة من منهجه فيه، واشتمل على ثلاثة مباحث، الأول قدم ترجمة مختصرة لابن عدي، والثاني قدم تعريف بكتاب الكامل، والثالث تحدث عن منهج ابن عدي في إيراده لتراجم الصحابة. والفصل الأول أشار إلى منهج ابن عدي في إيراده لتراجم الصحابة. والفصل الثاني تطرق إلى تراجم الصحابة المذكورين في " الكامل" والتعليق عليها. وأخيراً فإن" ابن عدي" قد أورد في "الكامل" (26) رجلاً ممن ذكروا بالصحبة، ولم يقصد قط ضعفاً في أشخاصهم؛ وإنما أوردهم لضعف في أحاديثهم فحسب، وهو متبع في تضعيف أحاديثهم تلك للإمام البخاري، لكن الفرق بينه وبين البخاري أن البخاري أورد عامتهم في كتابه" التاريخ الكبير" وهو تاريخ عام يذكر فيه الصحابة والثقات والضعفاء وغيرهم وليس خاصاً بنوع ما من الرواة، وأما ابن عدي فأوردهم جميعاً في " الكامل في الضعفاء"، فكان هذا موضع الانتقاد من صنيعه رحمه الله. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 | ||
653 | |a الصحابة |a التراجم |a كتاب الكامل في ضعفاء الرجال |a الجرجاني، أبو أحمد عبدالله بن عدي | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 003 |f Al-Mağallah Al-ʿilmiyyah Li- Kuliyyaẗ Uṣūl Al-Dīn wa Al-Daʿwaẗ Bil-Zagazig |l 003 |m ع29, ج3 |o 0642 |s المجلة العلمية لكلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق |t Scientific Journal of Faculty of Fundamentals of religion and Da'wah |v 029 |x 2357-0660 | ||
856 | |u 0642-029-003-003.pdf |n https://fraz.journals.ekb.eg/article_7075.html | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 965714 |d 965714 |