ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الإيكولوجيا والمجتمعات : نحو أنتروبولوجيا للبيئة

العنوان بلغة أخرى: Ecology And Societies : Towards Anthropology Of The Environment
المصدر: مجلة دراسات في العلوم الإنسانية والاجتماعية
الناشر: مركز البحث وتطوير الموارد البشرية - رماح
المؤلف الرئيسي: ابن معمر، عبدالله (مؤلف)
المجلد/العدد: مج2, ع11
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2019
الشهر: جوان
الصفحات: 107 - 127
DOI: 10.33953/0381-002-011-005
ISSN: 2617-9857
رقم MD: 965947
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الإيكولوجيا | المجتمعات | الثقافات | الأنتروبولوجيا | Ecology | Societies | Cultures | Anthropology
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

132

حفظ في:
المستخلص: انتبه الإنسان منذ القدم إلى العلاقة بين طباع الناس وخصائصهم الجسمية والخلقية وبين البيئة الطبيعية التي يعيشون فيها. هكذا نجد هيرودوت يصرح أن مصر هبة النيل، ولذلك عزى إلى المصريين اختلافهم في عاداتهم وتقاليدهم إلى المناخ والخصائص الفريدة لنهر النيل. واليونانيون عزوا اختلافهم أو بالأحرى علوهم إلى بيئتهم الطبيعية. ولم يكن ابن خلدون بدوره يجهل تلك العلاقة. فقد ميز بين المناطق الحارة والباردة من جهة والمناطق المعتدلة من جهة أخرى، وعزا لكل إقليم خصائص جسمية ونفسية وخلقية بل وحتى دينية. مع تبلور الأنتروبولوجيا طرحت إشكالية البيئة والثقافة والمجتمعات، وصارت أحد الموضوعات المهمة التي دفعت بالعديد من الأنتروبولوجيين إلى تقديم نظريات بشأنها، ويمكن التمييز عموما بين ثلاث نظريات هي: أولا النظرية الحتمية، وثانيا النظرية الاحتمالية، وثالثا النظرية التوفيقية أو النزعة البيئية. هذا ما يسمح لنا بالحديث عن أنتروبولوجيا للبيئة. فمن هم أقطابها؟ وما هي مفاهيمها؟

From ancient times, people have been aware of the relationship between the nature of people, their physical and moral characteristics, and the natural environment in which they live. Thus, Herodotus declares that Egypt is the gift of the Nile, and therefore he attributed to the Egyptians their differences in their customs and traditions to the climate and the unique characteristics of the Nile. The Greeks attributed their difference or rather their elevation to their natural environment. Ibn Khaldun was not ignorant of that relationship. It distinguished between warm and cold areas on the one hand and temperate regions on the other, and attributed to each region physical, psychological, moral and even religious characteristics. As the crystallization of anthropology raised the problem of the environment, culture and societies, it became one of the important topics that prompted many anthropologists to present theories about them. Three theories can be distinguished generally: first, the theory of inevitability, the second is the probability theory, and the third is the theory of compromise or environmentalism. This allows us to talk about the anthropology of the environment. Who are their poles? What are their concepts?

ISSN: 2617-9857

عناصر مشابهة