| LEADER |
03041nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1709159 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/JFPSU.2018.57762
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 520616
|a مرسي، أحمد متولي خليل
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a The Rhetoric of Definiteness and Indefiniteness in The Verses of The Quranic Discourse
|
| 245 |
|
|
|a بلاغة التعريف والتنكير في آيات الحوار القرآني
|
| 260 |
|
|
|b جامعة بورسعيد - كلية الآداب
|c 2018
|g يوليو
|
| 300 |
|
|
|a 631 - 651
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشف البحث عن بلاغة التعريف والتنكير في آيات الحوار القرآني. وجاء البحث في مبحثين، اشتمل المبحث الأول على التنكير، وتضمن تعريف النكرة لغةً واصطلاحاً، وأغراضه البلاغية، وأدوات التنكير، الأغراض البلاغية للتنكير في الحوار القرآني، وتجلت فيها قيمة البلاغة القرآنية، والذي يحدد هذه الأغراض موقعها في سياقات الخطاب، واشتمل الحوار القرآني على أغراض عديدة ومنها، "التهويل، والتحقير، والتعميم. وتناول المبحث الثاني "التعريف" وتضمن مفهوم التعرف لغةً واصطلاحاً، وأدواته "الضمير، والعلمية، والموصولية، والإشارة"، والتعريف بـ "أل"، والتعريف بالإضافة"، كما تضمن الأغراض البلاغية للتعريف في آيات الحوار القرآني ومنها "التعظيم، والاختصاص، والاعتزاز، والتحبيب، والشمول، والتعريض، والتهويل". وجاءت نتائج البحث مؤكدة على إن قضيتي التعريف والتنكير، التي اشتملت عليهما آيات الحوار في النص القرآني، ليست هي الهدف الذي سيقت له، بل هي في سبيل إلى أداء المعني وإبلاغه على الوجه الإعجازي، الذي تميز به كتاب الله، وعلى هذا فإن البلاغة ليست ضرباً من الترف القولي وزخرفة الكلام، بل هي أداة ضرورية للإفصاح عن معان لا سبيل إليها إلا بها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a تفسير القرآن
|a ألفاظ القرآن
|a بلاغة التعريف
|a التنكير
|a آيات الحوار القرآني
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 025
|f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ Al-ādāb Ǧāmiʿaẗ Būrsaʿīd
|l 012
|m ع12
|o 1146
|s مجلة كلية الآداب
|t Journal of Faculty of Arts
|v 000
|x 2356-6493
|
| 856 |
|
|
|n https://jfpsu.journals.ekb.eg/article_57762.html
|u 1146-000-012-025.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 965982
|d 965982
|
