ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مدارس بخارى في القرنين التاسع والعاشر الهجريين

العنوان بلغة أخرى: Bukhari Schools in Nine and Ten Centuries Hijri
المصدر: حوليات آداب عين شمس
الناشر: جامعة عين شمس - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: محمود، نوال ناظم (مؤلف)
المجلد/العدد: مج46
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: يونيه
الصفحات: 147 - 157
DOI: 10.21608/AAFU.2018.33613
ISSN: 1110-7227
رقم MD: 966671
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

36

حفظ في:
المستخلص: لم يعرف العرب هذه المنشآت العلمية قبل القرن الرابع الهجري؛ وهذا لا يعني أنهم لم يعرفوا أساليب التدريس العلمي قبل هذا التاريخ. فقد عرفوه ومارسوه بشتى الوسائل ومختلف الأمكنة والظروف منذ القرن الثاني للهجرة. وبتشجيع الخلفاء والأمراء ورجال الدولة والعلماء والفقهاء للعلم وطلابه من خلال إنشاء المدارس. ففي المشرق الإسلامي فقد خطت المدارس فيها خطوات أسرع وأوسع مما مرت به المغرب الإسلامي حتى نهاية القرن الرابع وأوائل الخامس الهجري. وقد وردت الكثير من النصوص الدالة على وجود مثل هذه المدارس كثيرة جدا في كتب التاريخ المختلفة، ومنها ابن الفوطي (723 ه / 1323 م)، في مجمع الآداب والحوادث الجامعة والسبكي (771 ه / 1369 م) في كتابة الطبقات الشافعية، والجواهر المضية في طبقات الحنفية للقرشي (775 ه / 1373 م) وغيرها. وهذه المدارس بالرغم انفصالها عن المساجد لا تزال مرتبطة بنظام المساجد من حيث أماكن الصلاة، والشكل والبناء. ومن المدن التي ازدهرت فيها الحياة العلمية في ما وراء النهر وفي آسيا الوسطى ومن أقدم المدن الإسلامية هي بخارى وحتى سقوط بغداد (656 ه / 1258 م)، حيث تعرضت إلى هجمات المغولية مما أدى إلى اندثار أغلب المساجد والمدارس التي شيدت على أراضيها. ولقد سبب الغزو المغولي خرابا كبيرا إذ أصر السلطان جنكيز خان على إحراق المدينة جراء مقاومتها. ولم تبدأ حركة الأعمار إلا منذ النصف الثاني من القرن السابع الهجري ثلاثة عشر الميلادي، وإنشاء المؤسسات التعليمية وخاصة المدارس.

The Arabic people didn’t know these scientific establishment before the four century Hijri and that didn’t mean they don’t recognize the scientific teaching methodology before this date. They had identifies and practice it with many means and various places and conditions since the 2nd century Hijri , encouraged by Caliphas and princes and religious scientists , scholars and their student through establishing schools, in Arabic Mashriq has taken fast and wide steps through until the end forth and early fifth centuries Hijri. many has reference texts on this existence so many in different history books , such as Ibn Alfoti (723 A.H , 1323A.C) in Majma’ Aladaab walhadith aljamiaa’, Al-Sabki (771 A.H, 369A.C ) in his book Altabaqat Alshafya , Aljawahir Almudhia fi Tabaqat Alhanfya Alqorshi ( 775A.H , 1373 A.C) and others. Although these schools be separated from Mosques but still linked to mosque system in terms of places of pray, design and construction . The cities beyond river and middle Asia had flourished with scientific life , the eldest Islamic city was Bukhara until decline of Baghdad period (1258A.H/ 656A.H) where it exposed to Mongolian attacks which causing to destroy most of mosques and schools which were constructed in their lands. The Mongolian caused to magnificent destructions since the sultan Genghis Khan has insisted to burn the city because of their resistance. The constriction movement even didn’t start until the second part of seventh century Hijri , thirteenth century A.C , and establish learning institutions especially the schools.

ISSN: 1110-7227