المستخلص: |
يدرس هذا البحث اللغة الوجدانية في الحديث النبوي الشريف؛ فيقف على تعريف اللغة الوجدانية، وأهم مصادرها وأشكالها بصفة عامة، ثم يقف على اللغة الوجدانية غير اللفظية بشكل خاص، نظريا، وعمليا من خلال التطبيق على مجموعة من الأحاديث النبوية الشريفة المختارة من الجامع الصحيح للإمام البخاري؛ بغية بيان أهمية الجانب الوجداني من اللغة وتأثيره في التفاهم والتواصل والسلوكات الإنسانية؛ وذلك بالوقوف على مواطن من ذلك التأثير في الحديث النبوي الشريف، وكان من أهم النتائج أن حضور اللغة الوجدانية بصفة عامة وغير اللفظي منها بصفة خاصة في أكثر الجوانب موضوعية وحيادية وهو الجانب الديني والتشريعي، واستعمالها في الإبلاغ والتمكين – دليل على أهميتها وضرورة تتبع حضورها وتأثيرها في جميع ألوان التعبير الإنساني، ودعوة إلى إجراء مزيد من الدراسات النظرية والتطبيقية الجادة والمكثفة في هذا الجانب من اللغة في جميع مجالات الحياة الإنسانية، وعلى كافة الأصعدة الفردية والاجتماعية والعربية والعالمية؛ لإبراز طاقات اللغة العربية، والتعريف بكنوزها، واستثمارها في رفع شأنها بين لغات العالم.
This research examines the emotive language of the Prophet's Hadith. It stands for the emotive language's definition, important sources and forms in general. Theoretically and practically, this research focuses on the emotive and non-verbal language in particular. That is through the application on a set of the Prophet's Hadiths selected from al-Jaami‟ al-Sahih of Al-Imam al-Bukhaari; in order to demonstrate the importance of the emotional side of the language and its impact on understanding, communication and human behavior. That was achieved through focusing on examples of that influence in the Prophet's Hadith. One of the most significant results was that the presence of the emotive language in general and the non-verbal in particular in the most objective and neutral aspects, which are the religious and legislative aspects - and their use in reporting and empowerment, is an evidence of its importance. It is a necessity that need to be searched for and its influence in all parts of human expressions. It is also a call for more serious theoretical and practical studies in this portion of the language in all areas of human life. Individual, social, Arabic and global levels should highlight the energies of the Arabic language, define its treasures and make use of them in raising the Arabic language position among others in the world.
|