ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > La Violencia En La Fiesta Del...>الوصف

La Violencia En La Fiesta Del Chivo De Mario Vargas Llosa

العنوان بلغة أخرى: العنف في رواية حفل التيس للكاتب ماريو بارغاس يوسا
العنوان المترجم: Violence at The Novel of The Tess Party by Mario Vargas Llosa
المصدر: مجلة البحث العلمي في الآداب
الناشر: جامعة عين شمس - كلية البنات للآداب والعلوم والتربية
المؤلف الرئيسي: غلاب، عبدالحميد علي علي (مؤلف)
المجلد/العدد: ع19, ج10
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 467 - 508
DOI: 10.21608/JSSA.2019.50036
ISSN: 2356-8321
رقم MD: 966830
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإسبانية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الأدب الإسباني | رواية حفل التيس | يوسا، ماريو بارغاس | النقد الأدبي
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

16

حفظ في:
المستخلص: يعد الكاتب البرواني ماريو بارغاسا سوسا من أبرز أدباء العصر ليس فقط على مستوى أمريكا اللاتينية بل وعلى المستوى الدولي حيث حصد العديد من الجزائز أهمها على الاطلاق جائزة نوبل في الآداب عام 2010. قد اعتمدت في هذا البحث على نظرية العالم والمفكر والفيلسوف جون غالتونج، الحائز على العديد من الجوائز أهمها جائزة نوبل للسلام عام 1987، تلك النظرية تتمثل في مثلث يدعى مثلث العنف يشرح فيها العناصر أو الظواهر التي سنعرضها في هذه الدراسة. لما كانت قارة أمريكا اللاتينية تعاني من ظاهرة العنف بأشكالها وأنماطها المختلفة اختار الكاتب نموذجاً للعنف تجرى أحداثه في جمهورية الدومنيكان، جسد هذه الظاهرة ببراعة فائقة من خلال روايته العالمية "حفل التيس". ترجمت هذه الرواية إلى لغات عدة منها لغتنا العربية. يتناول الكاتب فيها العنف البنيوي الذي يسرى في نخاع مجتمع الرواية بشكل خاص ومجتمعات العالم الآخذ في النمو بشكل عام، وتعرض الكاتب للأسباب والدوافع التي تغذي العنف البنيوي في المجتمع وركز على غياب المساواة والظلم الاجتماعي، حيث نالت ظاهرة الفساد المنتشر بمعظم دول أمريكا اللاتينية بكل صوره المرتبة الأولى في الرواية وجاءت ظاهرة الأكراه في المرتبة الثانية للعنف البنيوي، جسد الكاتب فيها سطوة السلطة على المواطن والنتائج الخطيرة التي تترتب على سلوك الحكام في تلك البلاد.
تعرضنا بعد ذلك للعنف المباشرة وهو من أخطر أنواع العنف ويعتبر نتيجة حتمية ومباشرة للعنف البنيوي وتتجسد أحداثه في الاغتيال والاختطاف والقتل والسرقة وانتهاك الحرمان والعنف اللفظي والجسدي، إلخ. تم تخصيص أجزاء منفردة للعناصر البارزة في العنف المباشر فمثلاً احتل التحرش الجنسي وخاصة الاعتداء الذي يمارس على صفار السن المرتبة الأولى لان هذا النوع من العنف يدمر المجتمع ويخلق روحاً انتقامية عند من يعانون منه. وأتى في المكانة الثانية الاغتيالات والقتل حيث انتشرت هذه الجرائم في مجتمع الرواية بشكل مبالغ فيه ناتج عن إساءة استغلال السلطة لأن ما يجرى في رواية "حفل التيس" يعطى انطبعاً بأن هذا النوع من العنف مورس فقط في العصور الوسطى عصور الظلام وليس في العصر الحديث الذي وصل العالم فيه إلى رفض وتجريم العنف ضد الطبيعة، والحيوان والنبات والإنسانية بشكل عام. وكانت ظاهرة الاختطاف والإخفاء آخر قسم من أقسام العنف المباشر وفي الأعم كانت أسبابها سياسية وتؤدي إلى الشعور بالقهر والإحباط وهذا النوع تكرر كثيراً في أحداث تلك الرواية.
ومثل العنف الثقافي آخر مرحلة في ظاهرة العنف بشكل عام في دراستنا، حيث تلعب وسائل الأعلام المنتشرة في معظم دول عالمنا المعاصر دور المشرع والمنظر للعنف البنيوي والعنف المباشر وتمنع وتقمع الذين يعانون منه من الظهور أو المطالبة بعقاب مرتكبي هذه الجرائم. أيضاً أكد الكاتب على أن بعض رجال الدين والفكر والإبداع الفني والعلوم التجريبية والعلوم الرسمية كانت بمثابة قنوات يمارس من خلالها العنف الثقافي لأنهم يبررون أحياناً ذلك النوع من العنف من خلال القنوات الثقافية الرسمية في أغلب دول أمريكا اللاتينية. وفي النهاية خلصت هذه الدراسة إلى عدة نتائج تدور في حول موضوعنا الرئيسي وهو العنف وتنقسم إلى نتائج خاصة بالعنف البنيوي والعنف المباشر والعنف الثقافي.

Al autor peruano Mario Vargas Llosa se le considera uno de los más destacados escritores contemporáneos, no solamente en América Latina, a nivel internacional, ya que ha cosechado numerosos premios y galardones. El más destacado es el Premio Nobel de Literatura, en el año 2010.
Como es sabido, el continente de Sudamérica así como casi a toda América Latina padece el fenómeno de la violencia en todas sus manifestaciones. El autor elige este fenómeno que tiene lugar en la República Dominicana como argumento de su novela. El escritor pudo representar con maestría este fenómeno reconocido, internacionalmente mediante la obra La fiesta del Chivo, una novela traducida a muchas lenguas, entre ellas la árabe.
El autor trata el tema de la violencia estructural que se extiende en la médula de la sociedad de la época que trata la novela, en particular, y que puede trasladarse a otras sociedades que están en vías de desarrollo, en general. Vargas Llosa expone los motivos que alimentan las manifestaciones de violencia estructural en la sociedad. Y se centra en la esencia de la injusticia social como causa principal. Ya que el factor o el fenómeno de la corrupción, que se extiende en todas sus formas en los países de América Latina, ocupa el primer argumento de la novela.
La teoría de la violencia de Johan Galtung, el filósofo, sociólogo y pensador noruego, nos ayudó mucho a situar el trabajo, porque esta teoría es como un marco de referencia exacto para estructurar y analizar la novela. Estableciendo el triángulo de los tres conceptos que vamos a resaltar.
Dentro de la violencia estructural encontramos el factor de la obligación donde el autor representa este concepto a través de la fuerza del poder ejercido sobre los ciudadanos, con graves resultados.
Después de la violencia estructural dirigimos la atención a la violencia directa, que es la más grave. Se la considera resultado directo de la violencia estructural y cultural. Sus manifestaciones están representadas en el asesinato, secuestro, violaciones, robos, violencia verbal y física, etc. Hemos dividido en diversos apartados las manifestaciones de la violencia directa. Por ejemplo: el abuso sexual y en particular la pederastia, que ocupa todo el desarrollo de la obra, porque este tipo de violencia destruye la sociedad creando un gran espíritu vengativo en las víctimas.
En segundo lugar al asesinato, puesto que sus ejemplos aparecen exageradamente en la novela objeto de este trabajo. Se describe el asesinato como resultado de la opresión y el abuso del poder. Parece como si se hubiese ejercido en la época Medieval y no en la Contemporánea, donde el mundo condena y rechaza la violencia contra la naturaleza, los animales y la humanidad. La última parte de este apartado es la manifestación del secuestro, que siempre ha tenido motivos políticos a causa de la corrupción, y que conduce al sentimiento de represión y frustración. Este tipo de violencia está muy presente también en todo el texto de la obra.
El último apartado corresponde a la violencia cultural, donde los medios de comunicación difundidos en nuestro mundo desempeñan el papel de legitimadores de la violencia estructural, directa y cultural. Resaltar que este funcionamiento de los canales de información, impiden la petición del castigo de los criminales a los que sufren este tipo de violencia, creando impotencia y desinformación. También, el autor confirma que la religión y la ideología, la creación artística, las ciencias empíricas y las ciencias formales, manipuladas por el sistema, han sido canales por los cuales se comunica la violencia cultural. Porque a través de estos medios se justifica, la mayoría de las veces, la violencia, a través de la cultura formal, como hemos mencionado, en gran parte de los países de América Latina. Concluimos con algunos resultados que giran en torno al tema principal que se divide en resultados relacionados con la violencia estructural, directa y, finalmente, con la violencia cultural.

The French writer Mario Bargasa Sosa is one of the most prominent writers of the era, not only in Latin America but also internationally. He won many awards, the most important of which was ever the Nobel Prize in Literature in 2010. In this research, I have relied on the theory of the scientist, thinker, and philosopher John Galtong, the winner of many awards, the most important of which is the 1987 Nobel Peace Prize. That theory is a triangle called a triangle of violence that explains the elements or phenomena that we are going to present in this study. Since the Latin American continent suffered from the phenomenon of violence in its various forms and patterns, the author has chosen a model of violence taking place in the Dominican Republic, who has captured this phenomenon so brilliantly through his global novel “The Feast of the Goat.” This novel has been translated into several languages, including Arabic. The author deals with the structural violence that takes place in the marrow of the novel society in particular, and the societies of the growing world in general. The author presented the causes and motivations that fed structural violence in society and focused on the lack of equality and social injustice. The phenomenon of corruption that is widespread in most Latin American countries in all its forms received the first place in the novel, and the phenomenon of coercion came second to structural violence. The writer embodied the power over the citizen and the serious consequences of the conduct of the rulers in that country.
Afterward, we were subjected to direct violence, which is one of the most dangerous types of violence and is considered an inevitable and direct consequence of structural violence. The events of this violence include assassination, kidnapping, murder, theft, violation of deprivation, verbal and physical violence, etc. Individual sections have been allocated to the prominent elements of direct violence. For example, sexual harassment, especially abuse against young people, is ranked first because this type of violence destroys society and creates a spirit of revenge for those who suffer from it. In the second place came assassinations and murders, as these crimes spread in the novel society in an exaggerated manner resulting from abuse of power, because what happens in the novel “The Feast of the Goat” gives the fact that this kind of violence was practiced only in the Middle Ages, the Dark Ages and not in the modern age in which the world has reached the rejection and criminalization of violence against nature, animals, plants, and humanity in general. The phenomenon of kidnapping and concealment was the other kind of direct violence and, more often, its causes were political and led to a feeling of oppression and frustration. This type is frequently repeated in the events of that story.
Cultural violence was the last stage in the phenomenon of violence in general in our study. The media in most countries of the contemporary world play the role of legislator and theoretician of structural and direct violence. They prevent and suppress those suffering from it from appearing or demanding punishment for the perpetrators of such crimes. The writer also stressed that some clergy, intellectuals, artistic creativity, experimental sciences and official sciences were channels through which cultural violence was practiced because they sometimes justified that kind of violence through official cultural channels in most Latin American countries. In the end, this study produced several findings that revolve around our main topic of violence and are divided into structural violence, direct violence, and cultural violence.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
ISSN: 2356-8321

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.