محنَةُ الْقُضاة بِمصر فيِ الْعصرِ الْعباسي الأَولِ : الْخُوارزمي أنَموذَجاً
| العنوان المترجم: |
The Plight of Teh Judges of Egypt in Teh First Abbasid Era: Al-Khwārizmī as A Model |
|---|---|
| المصدر: | مجلة الدراسات التاريخية والاجتماعية |
| الناشر: | جامعة نواكشوط - كلية الآداب والعلوم الإنسانية |
| المؤلف الرئيسي: | خلف، محمود محمد السيد علي (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Khalaf, Mahmoud Mohammad Sayed Ali |
| المجلد/العدد: | ع33 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
موريتانيا |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| الصفحات: | 75 - 104 |
| DOI: |
10.36353/1515-000-033-005 |
| ISSN: |
2412-3501 |
| رقم MD: | 967023 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
46
| المستخلص: |
استعرض البحث محنة القضاة بمصر في العصر العباسي الأول الخوارزمي أنموذجاً. فقد تشعبت ولاية القضاء في التاريخ الإسلامي فكان يندرج تحتها أنواع عديدة منها الشرطة والحسبة والنظر في المظالم والإفتاء والقضاء ومبعث هذا كله هو الرغبة في ضمان العدالة وإخضاع الجميع للقوانين والآداب الإسلامية في أقصر وقت ممكن. وجاءت خطة البحث متمثلة في مبحثين، عرض الأول بعض النظم القضائية في الإسلام من خلال تعريف القضاء لغة واصطلاحا ومشروعية القضاء والشروط التي يجب تولي القاضي وآداب القضاء وبعض إجراءات المحاكمة ومكان التقاضي في مصر فقد كان في أول الأمر في المسجد الجامع حيث كان يجلس القاضي مستندا إلى عمود من أعمدة المسجد ونتيجة لارتفاع أصوات المتخاصمين والشهود فيحدث ضجيج بالمسجد فكان يتحول القاضي لداره. وأشار الثاني إلى تاريخ القضاء في الإسلام فمر تاريخ سير القضاء حتى العصر العباسي بالعديد من المراحل منها عصر الرسول ﷺ والخلفاء الراشدين والعصر العباسي الأول فقد تطور القضاء في ذلك العصر تطوراً كبيرا ومن مظاهر ذلك ضعف روح الاجتهاد في الأحكام لظهور المذاهب الأربعة التي سادت العالم الإسلامي. وتطرق البحث إلى الخوارزمي فهو القاضي محمد بن أبي الليث بن شداد الإيادي الذي قدم إلى مصر لطلب العلم فارتفع شأنه بين المصريين وذاع صيتة بين الناس وكانت أول قضية نظر بها هي مسألة الأحباس، كما تطرق إلى محنة الفقهاء والعلماء المصريين الذين تعرضوا للفتن على يد الخوارزمي وممن قاسي في هذه المحنه الفقهية الشافعي سعيد بن زياد المعروف بالقطاس. وخلص البحث إلى إن مصر خرجت من هذه المحنة أصلب عودا وأشد تماسكًا، إن النصوص التي تهيئ لهذه الأمة أسباب الأمن والرخاء والحرية والسعادة وافرة، حاضرة سامية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|---|
| ISSN: |
2412-3501 |
عناصر مشابهة
-
محنة القضاة : الخوارزمى نموذجا
بواسطة: خلف، محمود محمد السيد علي منشور: (2014) -
التقرير الوطني عن نظام القضاء في مصر
بواسطة: نجيب، محمد فتحي منشور: (1995) -
القضاء فريضة محكمة على الإمام إقامتها و على الأمة رعايتها
بواسطة: السيد، محمد زكي منشور: (1985) -
القضاء ورجاله في الإسلام ونماذج من أقضية السلف
بواسطة: الشمري، عبدالله بن فريح العبدالله منشور: (1999) -
القضاء والقضاه في مصر : عصر الدولة الأخشيدية
بواسطة: عباس، جاسم محمد منشور: (2010)
