LEADER |
03057nam a22002297a 4500 |
001 |
1710073 |
024 |
|
|
|3 10.12816/0050406
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b موريتانيا
|
100 |
|
|
|a نوافلة، محمود رجاء حسن
|g Nawaflah, Mahmoud Rajaa Hassan
|e مؤلف
|9 376021
|
242 |
|
|
|a The Research Subject: Acting B We Are About the Pronoun of The First Person
|
245 |
|
|
|a موضوع البحث : الإنابة ب نحن عن ضمير الإثنين في التكلم
|
260 |
|
|
|b جامعة نواكشوط - كلية الآداب والعلوم الإنسانية
|c 2018
|
300 |
|
|
|a 248 - 254
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على الإنابة بـ "نحن" عن ضمير الاثنين في التكلم. وأوضح البحث أن الضمير "نحن" في اللغة العربية سد مسد المثنى والجمع في التكلم، والأولى أن يكون هناك ضمير للاثنين في التكلم، كما في الغائب والمخاطب، وهذه حالة نادرة في اللغة العربية ينتقل فيها من المفرد إلى الجمع بتخطي المثنى، بالرغم من أن العربية لغة المثنى بتميزها عن سائر اللغات في استقلال المثنى عن الجمع. وانقسم البحث إلى ثلاثة فصول، تناول الأول في البنية التركيبية في أنا مفرد "نحن". وجاء الثاني بالضمير المفترض "نحن" في التكلم للمثنى". وأشار الثالث إلى القرنية الجمعية في الضمير نحن وما فيه من دلالة على المثنى. واختتم البحث بالتأكيد على أن الدرس النحوي استقر فيه أن الأسماء المبنية ومن بينها الضمائر لا تقبل إضافة قرائن تثنية أو جمع من الخارج، ما لم تكن هناك بنية من داخل الضمير، تدل على المثنى كما في أنتما وهما، أو على الجمع كما في أنتم وأنتن، واستقر كذلك أن الضمير نحن في التكلم يدل على الجمع من بنيته ويدل على المثنى من السياق. كما أكدت نتائج البحث على أنه لا يوجد ضمير للمثنى في التكلم في اللغة العربية لعوامل الصوت. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a علماء اللغة العربية
|a اللغة العربية
|a البنية التركيبية
|a النحو
|a النحاة
|a ضمير المتكلم
|
773 |
|
|
|4 التاريخ
|6 History
|c 015
|e Journal of Historical and Social Studies
|f Mağallaẗ al-dirāsāt al-tārīẖiyyaẗ wa-al-iğtimāʿiyyaẗ
|l 032
|m ع32
|o 1515
|s مجلة الدراسات التاريخية والاجتماعية
|v 000
|x 2412-3501
|
856 |
|
|
|u 1515-000-032-015.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 967049
|d 967049
|