ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







The Pursuit Of Happiness: The Veil as an Inducer of Subjective Well Being in Hadia Said’s Hijab Kashif

المصدر: مجلة البحث العلمي في الآداب
الناشر: جامعة عين شمس - كلية البنات للآداب والعلوم والتربية
المؤلف الرئيسي: Awad, Asmaa Gamal Salem (Author)
مؤلفين آخرين: Hasablenaby, Magda (Co-Author) , Megahed, Shokry A. M. (Co-Author)
المجلد/العدد: ع18, ج5
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2017
الصفحات: 63 - 80
DOI: 10.21608/JSSA.2017.11191
ISSN: 2356-8321
رقم MD: 967302
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإنجليزية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الحجاب | هاديا سعيد | حجاب كاشف | ميشيل فوكو | تكنولوجيا الذات | القوة | الرفاهية الذاتية | النضوج الروحاني | تضاؤل التحيز للمشاعر السلبية | Veil | Hadia Said | Hijab kashif | Michel Foucault | Ibn Al Arabi | Technologies Of The Self | Power | Subjective Well Being | Happiness | Spiritual Development | Fading Affect Bias (FAB)
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

28

حفظ في:
المستخلص: تهدف هذه الورقة البحثية إلى تقديم رؤية جديدة للحجاب كنوع من الممارسات التي تعطي قوة لصاحبتها عن طريق تزويدها بنوع خاص من المعرفة والنضوج الروحاني والرفاهية الذاتية عن طريق تحليل الحجاب كظاهرة أساسي في تجارب بطلات رواية حجاب كاشف للروائية اللبنانية هاديا سعيد. يعتمد هذا التحليل بشكل رئيسي على عدة مفاهيم: مفهوم تكنولوجيا الذات لميشيل فوكو واعتقاد بن العربي أن الحجاب ظاهرة معرفية بطبيعته وتعريف كلا من أدوارد ر. كاندا وليولا دايرود فيرمان لمفهوم الروحانية وشرح اد دينر لمصطلح الرفاهية الذاتية ومفهوم تضاؤل التحيز للمشاعر السلبية كما عرفه و. ريتشارد ووكر وآخرون.

This paper aims at offering a fresh way to see veiling as a practice which induces power by means of knowledge, spiritual development and "subjective well-being". To reach this end, the veil, as the object of analysis, is approached as a phenomenon interpreted from within the experience of fictional women; Muslim and non-Muslim, veiled and unveiled, to evaluate the possibility of its being a means of empowerment on many conceptual levels. The analysis takes as its basis a variety of conceptual tools which constitute the framework of argumentation: Michel Foucaultřs concept of technologies of the self, Ibn Al Arabi's belief that the veil is epistemic by nature, Edward R. Canda and Leola Dyrud Furman's definition of spirituality, Ed Diener's explanation of the term subjective well-being and W.R Walker et al 's concept of the Fading Affect Bias (FAB).

ISSN: 2356-8321

عناصر مشابهة