| LEADER |
04100nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1710442 |
| 024 |
|
|
|3 10.4197 / Islec. 31-3.4
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a عبدالله، طارق
|g Abdallah, Tarak
|e مؤلف
|9 267055
|
| 245 |
|
|
|a نحو موجة ثانية لإحياء الوقف في العالم الإسلامي
|
| 246 |
|
|
|a Toward a Second Wave of Waqf Revival in Islamic World
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الملك عبدالعزيز - معهد الاقتصاد الإسلامي
|c 2018
|g أكتوبر
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 67 - 80
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تركز أغلب الأدبيات العربية المعاصرة ذات الصلة بموضوع الوقف على مسألتين رئيستين؛ تتعلق الأولى ببيان مفهومه وحكمه وشروطه. وترتبط الثانية، بالأدوار التي قام بها الوقف في مستويات اجتماعية وثقافية واقتصادية مختلفة، مع دعوات وتوصيات لتفعيل الوقف في مجتمعاتنا المعاصرة. غير أن هذه الأدوار، كما جاءت مثلا في الورقة الرئيسة للدكتور الفاضل محمد موفق الأرناؤوط، إنما حصلت في حقيقة الأمر نتيجة لحالة عملية أصبح الوقف يمثلها ضمن الاجتماع الإسلامي، ونجاحه كنسق فرعي في أن يتداخل ثقافة وحركة مع النسيج الاجتماعي الكلي. وعليه فإن الحديث عن الوقف وأهميته وأدواره في المجتمعات الإسلامية المعاصرة إنما يرتبط في حقيقة الأمر بتوفر شروط قيام هذه الحالة وإمكانية إعادة بنائها بمفردات الحاضر، ورسم مستقبل الوقف ضمن متطلباتها. وهذا ما تتناوله الورقة وتسلط الضوء عليه عبر ست فقرات مشفوعة بخاتمة تتضمن أهم النتائج والتوصيات.
|
| 520 |
|
|
|b The last decade of the twentieth century had shown a clear intellectual effort that target reviving waqf after long decades of disinterest. Two main tendencies dominated contemporary Arabic literature relating to Awqaf; the first focuses on the definition of Waqf, its jurisprudence stipulations, and legal requirements, the second highlightes the role played by Waqf in different aspects; social, cultural and economic levels. However, these roles, as described for instance by Mohammed Mowaffaq Arnaout’s paper, were achieved because of a complex social setting where Waqf was a genuine integrated part of the whole Islamic societal system. The successes of waqf roles were mainly accomplished through a specific social structure, where different sub-systems (waqf was one of them) interconnect together to allow a balanced management of the entire Muslim society. Therefore, analyzing the potentials of Waqf, its importance and role in contemporary societies, is in fact strongly correlated to the availability of specific conditions and situations where the essence of waqf could find a proper environment to bloom, so that it is able to produce its social benefits. In that context, a second intellectual revival wave is a necessity to reconsider a waqf fruitful contribution to tackle our diverse social challenges.
|
| 653 |
|
|
|a الوقف
|a إحياء الوقف
|a الأنساق الاجتماعية
|a الوقف والدولة
|
| 692 |
|
|
|a الوقف
|a إحياء الوقف
|a الأنساق الاجتماعية
|b Waqf
|b Social Systems
|b Waqf Revival
|
| 773 |
|
|
|4 الاقتصاد
|6 Economics
|c 004
|e Journal of King Abdulaziz University - Islamic Economics
|f Maǧallaẗ ǧamiʹaẗ al-malik ʹabd al-ʹazīz. Al-iqtiṣād al-islāmī
|l 003
|m مج31, ع3
|o 0314
|s مجلة جامعة الملك عبدالعزيز - الاقتصاد الإسلامي
|v 031
|x 1018-7383
|
| 856 |
|
|
|u 0314-031-003-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 967500
|d 967500
|
