LEADER |
02715nam a22002417a 4500 |
001 |
1710685 |
024 |
|
|
|3 10.46512/1394-000-009-008
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b المغرب
|
100 |
|
|
|9 214849
|a حمادي، مصطفى
|e مؤلف
|
242 |
|
|
|a Islamic Justice and Treatment of Others
|
245 |
|
|
|a العدل الإسلامي ومعاملة الغير
|
260 |
|
|
|b مؤسسة خالد الحسن - مركز الدراسات والأبحاث
|c 2018
|g ربيع
|
300 |
|
|
|a 69 - 81
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى التعرف على العدل الإسلامي ومعاملة الغير. وتناولت تحديد مفهومي الولاء والبراء في الفقه الإسلامي، فقد ورد لفظ الولاء والبراء في آيات قرآنية عديدة، وفي أحاديث نبوية شريفة، وللأستاذ جمال البنا كتاب مهم في هذا السياق (نعم للولاء، ولا للبراء) يناقش فيه حججهم وأدلتهم، ويرد عليها، فيقرر فيه أن الولاء والبراء في حقيقته هو موقف وسلوك وليس عقيدة، فالعقيدة قيمٌ مقدسة ثابتة، وهي في الإسلام: الإيمان بالله تعالى وملائكته وكتبه ورسله، وللولاء والبراء أقسام عديدة منها، الولاء العام، والخاص، كما له العديد من الأحوال. وخلصت الدراسة بالقول بأن الولاء والنصرة والحب للإسلام والمسلمين، هو أمر لا مرية فيه ولا نقاش، فمنه ما هو ركن في الدين كالإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله، ومنه ما يكمل الإيمان مثل قوله صلى الله عليه وسلم: ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود إلى الكفر كما يكره أن يقذف في النار. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a الولاء والبراء
|a الفقه الإسلامى
|a العدل الإسلامى
|a العقيدة الإسلامية
|
773 |
|
|
|4 القانون
|6 Law
|c 008
|e Albahtheyya Journal of Humanities and Social Sciences
|f Al-Baḥṯiyaẗ
|l 009
|m ع9
|o 1394
|s مجلة البحثية للعلوم الإنسانية والإجتماعية
|v 000
|x 2351-843x
|
856 |
|
|
|u 1394-000-009-008.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a +EduSearch
|
995 |
|
|
|a +IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 967721
|d 967721
|