ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرومان (rum) اللاتين فى المصادر العربية فى القرنين الثالث والرابع الهجريين - التاسع والعاشر الميلاديين: دراسة تحليلية

العنوان المترجم: Roman (rum) Latin in The Arab Sources in The Third and Fourth Centuries Ah - the Ninth and Tenth Century Ad: An analytical study
المصدر: مجلة كلية التربية
الناشر: جامعة طنطا - كلية التربية
المؤلف الرئيسي: شعيب، مروان بن غازي صالح (مؤلف)
المجلد/العدد: مج70, ع2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: أبريل
الصفحات: 529 - 565
ISSN: 1110-1237
رقم MD: 968016
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

18

حفظ في:
LEADER 04824nam a22002297a 4500
001 1711013
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 247418  |a شعيب، مروان بن غازي صالح  |g Shuaib, Marwan Ghazi  |e مؤلف 
242 |a Roman (rum) Latin in The Arab Sources in The Third and Fourth Centuries Ah - the Ninth and Tenth Century Ad:  |b An analytical study 
245 |a الرومان (rum) اللاتين فى المصادر العربية فى القرنين الثالث والرابع الهجريين - التاسع والعاشر الميلاديين:  |b دراسة تحليلية 
260 |b جامعة طنطا - كلية التربية  |c 2018  |g أبريل 
300 |a 529 - 565 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a إن من الضروري لدارس التاريخ فحص وتحليل المصادر التاريخية التي يدرسها والتعرف عليها. لذلك جاء هذا البحث ليضيء الطريق أمام المشتغلين بالتاريخ ويسهم في إعطاء صورة عن مدى وعي المؤرخين العرب بحال شعوب العالم التي ذكروها في مصنفاتهم. وما هي المعايير التي صنفوا بها الشعوب، فنجدهم يصنفون الشعوب حسب رقيهم مستخدمين المعايير التالية: الأخلاق، الأدب، الحكمة، والعلم. كما أهتم المؤرخون العرب بأديان الشعوب التي كتبوا عنها والجديد في هذا البحث هو تتبع مدى وعي المؤرخين العرب والمسلمين بلغات الشعوب، وهل كان لديهم الوعي الكامل بأن يفرقوا بين لغة الروم ولغة البيزنطيين، أم أنهم نظروا إليهم على أنهم شعب واحد تجمعهم اللغة والدين والتاريخ والأرض. لقد استعرضت هذه الدراسة أراء بعض المؤرخين العرب والمسلمين حول كلمة (روم) وأظهرت مدى وعيهم بما كتبوا عن الروم. وخلص البحث إلى أن المصادر العربية المتأخرة ككتاب أبن خلدون كانت أكثر وعيا بحال الشعوب القديمة ويعود الفضل في ذلك إلى وصولهم إلى كتب مترجمة عن تلك الحضارات صححت مسار كتابة التاريخ. ومن الأمثلة على ذلك: نجد المسعودي قد صحح منهجه في أخر حياته عندما وضع كتابه "التنبيه والإشراق" حيث فرق بين الرومان والثنيين والبيزنطيين المسيحيين. 
520 |b It is necessarily important for historians to examine and review the historical sources in which they deal with. Thus, dis study has been done to light the way for a person who deals with the Arab and Muslim historical sources. In addition, dis study gives clear picture of the awareness of Arab and Muslim scholars about other nations and wat standards dat were used to classify those nations, such as (Ethics, Literatures, Wisdom, and Sciences). In fact, Arab scholars gave special attention for the religion aspect of other nations who have been mentioned in their works. However, the importance of dis study dat is tracking and examine the awareness of Arab and Muslim historians in another aspect such as languages for other nations. In another word, did Arab scholars have a fully conscious to differ between the Roman language and the language of Byzantine, or they have seen both of those two nations as one group having the same language, religion, history, and land. dis study discusses the word (rum) in Arab and Muslim historians’ works and reveals dat the late historians were more conscious to differ between ancient nations than the early historians. The reason behind dat was because the late historians such as Ibn Khaldun had chance to read translated books from those ancient civilizations. dis feature leads the historians to correct the course of historical writing. For example, al-Masoudi corrected his opinion at the end of his life when he wrote his book al- Tanbih wa al-Ashraq' and he was able to find the difference between the pagan Roman and the Christian Byzantines. 
653 |a الرومان  |a المصادر التاريخية  |a المصادر العربية  |a المصادر العربية والإسلامية 
773 |4 التربية والتعليم  |6 Education & Educational Research  |c 011  |e Faculty of Education Journal  |f Maǧallaẗ kulliyyaẗ al-tarbiyyaẗ - Ǧāmi’aẗ Ṭanṭā  |l 002  |m مج70, ع2  |o 0108  |s مجلة كلية التربية  |v 070  |x 1110-1237 
856 |u 0108-070-002-011.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
999 |c 968016  |d 968016