ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







The Reform Agenda of Mainstream Economics: Importance, Relevance, and Obstacles for Islamic Economics

العنوان بلغة أخرى: جدول أعمال إصلاح الفكر الإقتصادي السائد: الأهمية، الملاءمة، والعقبات للاقتصاد الإسلامي
المصدر: مجلة جامعة الملك عبدالعزيز - الاقتصاد الإسلامي
الناشر: جامعة الملك عبدالعزيز - معهد الاقتصاد الإسلامي
المؤلف الرئيسي: نينهاوس، فولكر (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Nienhaus, Volker
المجلد/العدد: مج32, ع2
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2019
الشهر: يوليو
الصفحات: 89 - 97
DOI: 10.4197/Islec. 32-2.6
ISSN: 1018-7383
رقم MD: 968238
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإنجليزية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, EcoLink
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
اقتصاديات الكتب المدرسية | كتب الاقتصاد التدريسية | التعددية | الاقتصاد المعياري | المنهجية | الاقتصاد السائد | الاقتصاد الإسلامي | Textbook economics | Pluralism | Normative economics | Methodology | Mainstream economics | Islamic economics
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

23

حفظ في:
المستخلص: تركز الكتب التدريسية للاقتصاد السائد بشكل كبير على النماذج النيو-كلاسيكية مع الاعتماد على المنافسة الكاملة كنموذج مرجعي. وفي المقابل نجد أن الممارسات البحثية السائدة أكثر تنوعًا وأقرب إلى العالم الحقيقي والسياسات الاقتصادية. في ضوء هذه المفارقة يمكن ملاحظة أنه تم إحراز تقدم على مستوى الاقتصاد الجزئي من خلال رؤى جديدة أتت بها بعض المقاربات والأدوات؛ كالاقتصاد السلوكي والتجريبي وأدوات المحاكاة وتحليل الشبكات. إلا أن شيئًا من هذا لم يحصل على مستوى الاقتصاد الكلي حيث فشلت نماذج التوازن العشوائي الديناميكي (DSGE) المهيمنة في التنبؤ بالأزمة المالية العالمية 2008–2007) م (بسبب بنائها الهيكلي القاصر. وتعزيزها من خلال إدراج قطاع مالي واضح هو على رأس جدول أعمال الإصلاح للاقتصاد السائد. قد يستفيد الاقتصاد الإسلامي من الابتكارات في الاقتصاد الجزئي، في حين أن إصلاح الاقتصاد الكلي سيكون ذا أهمية محدودة ما دام أن الحصة السوقية للتمويل الإسلامي ضئيلة للغاية في معظم البلدان الإسلامية. يجب أن يأخذ الحوار حول الإصلاح بين الاقتصاد السائد والاقتصاد الإسلامي في الاعتبار أن الاقتصاديين الإسلاميين يؤكدون على أهمية القرآن والسنة كمصادر أساسية للمعرفة الإيجابية والمعيارية، في حين يرفض التيار العلماني السائد قبول المقولات الإيجابية بالرجوع إلى المصادر الإلهية. قد تشكل هذه المفارقة "المتجذرة" عقبة منهجية كبيرة من أجل تحقيق تعددية متنوعة في الاقتصاد.

Mainstream economics textbooks focus too much on neoclassical mod-els (with perfect competition as reference model) while the mainstream research practice is much more diverse and closer to the real world and political issues. Progress was made in microeconomics by new insights particularly from behavioral and experimental economics and new tools such as simulations and network analysis. In macroeconomics, however, the dominant Dynamic Stochastic General Equilibrium (DSGE) models have structurally failed to predict the global crisis. Their enhancement by the inclusion of an explicit financial sector is on top of the main-stream reform agenda. Islamic economics may benefit from the innovations in microeconomics, while the macroeconomic reform agenda is of limited relevance as long as the market share of Islamic finance remains quite low in most Muslim countries. A dialogue on reform between mainstream and Islamic economics should take into account that Islamic economists underline the importance of the Qur’ān and Sunnah as the primary sources of positive and normative knowledge, while secular mainstream rejects proofs of positive statements by reference to di-vine sources. This may become a severe methodological obstacle for more plural-ism in economics.

ISSN: 1018-7383

عناصر مشابهة