ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

النهضة الإسلامية بين جناحي العلم والعمل

العنوان بلغة أخرى: Arabic Renaissance Between the Wings of Knowledge and Action
المصدر: مجلة كلية الشريعة والدراسات الإسلامية
الناشر: جامعة قطر - كلية الشريعة والدراسات الإسلامية
المؤلف الرئيسي: عطية، محمود سعيد حميدة (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Atia, Mahmoud Said Hemida
المجلد/العدد: مج32, ع2
محكمة: نعم
الدولة: قطر
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1436
الشهر: خريف
الصفحات: 199 - 246
DOI: l0.12816/0009576
ISSN: 2305-5545
رقم MD: 968388
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: Open, IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

12

حفظ في:
المستخلص: لا غرو أن بذور الانفصال كانت منثورة في ظل الخلافات الإسلامية المتعاقبة، وذلك على الرغم من محاولات الاتصال والاتساق على مستوى الفرد بين أقواله وأفعاله وعلى مستوى الأمة بين النظر والتطبيق، وبدأ أثر ذلك في تجليات إبداعية عكست الظاهرة، مثل كتاب: أدب الدنيا والدين للماوردي، واقتضاء العلم العمل للبغدادي، معيار العلم، ومعيار العمل للغزالي. وإذا أطلنا النظر في الفلسفة الإسلامية ومجالاتها المختلفة سنجد صورة هذا الانفصال قد تجلت في علم الكلام وفي التصوف والأخلاق، وفي الفكر الإسلامي الحديث والمعاصر على النحو الذي عرضنا له. وبناء عليه قسمت البحث إلى ثلاثة مباحث يسبقها تمهيد تحدثت فيه عن الواقع والنهضة ثم تناولت في المبحث الأول جذور المشكلة من وجهة نظري. وفي الثاني عرضت لتجلياتها في بعض مجالات الفلسفة الإسلامية المختلفة كعلم الكلام والفلسفة والتصوف والفكر الإسلامي الحديث. وقد نحوت في المبحث الثالث إلى وضع عدد من الخطوات على طريق النهضة عساها تدفعنا إلى النهوض وفقا لقواعد العلم والعمل. فإقامة التوازن بينهما هو شغل الإنسانية كلها ومطمح سعادتها، فلا يكون حل بغير علم وعمل، فهما كجناحي طائر لا يعلو إلا بهما معا في اتزان وتناغم تام، وغير ذلك يقعد به عن مهمته ووظيفته.

Arabic Renaissance between the Wings of Knowledge and Action No wonder the seeds of separation between Knowledge and Action have been planted throughout the Islamic history in spite of the attempts to reconcile and bridge the gap between them at the level of the individual-between his words and his actions-and at the level of the whole nation-between theory and practice. This dichotomy was reflected in a number of innovative writings such as "The Art of Life and _Religion" by Al-Mawardy, "Knowledge Requiring Action" by AlBaghdady, and "'The Measure of Knowledge" and "The Measure of Action" by Al-Ghazali. If we reflect on the Islamic philosophy and its different fields, we see that this dichotomy appears in the fields of didactics, Sophism, and ethics, in addition to the contemporary and modern Islamic thought in the way we have shown. The current research is, therefore, divided into three parts preceded by an introduction discussing the reality and the renaissance. In the first part, I discuss the roots of the problem from my point of view, and in the second part I present its impact on some of the different fields of Islamic philosophy such as the field of dialectics, philosophy, sophism,• and modern Islamic thought. In the third part, I put down some steps on the road to renaissance hoping that they will help us abide by the rules of knowledge and action. Establishing a balance between the two is the main preoccupation of humanity and is essential for its happiness; they are like the two wings of a bird which can only fly by the help of its two wings together in complete balance and harmony.

ISSN: 2305-5545