| المستخلص: |
This study was conducted for the manifestations of the alternative make-up in the theater in order to illustrate aspects of use of the mask as an anthropological and liturgical sign and how it employed in the classical theater to become an important element of its elements, and how to employ the makeup as an alternative to the curse of the mask because the mask owned expressionistic energy, symbol, and simulation of the implications of divergent positions, turning its materials and expressive forms depending on the transformation of communities according to each stage of its development. Despite the fact that the mask has been associated with religious rituals beginning of its association with the customs and different occasions, but it had the impact of human thinking technically gives the images to have enjoyed the benefits of intellectual and aesthetic various humanity ears, and became a powerful force in the personal traits because it is an important element of addressing the technical work that embodies the aesthetic values with an expressive style and acts associated with primitive folk art. it also possessed the functional, aesthetic, technical, and semantic elements in contemporary art. The researcher also reveals the role of the mask in the oriental theater and how to employ the makeup to be an alternative to it, and limits the expressive utmost between them in the impact of the audience psych and uplift the theatrical performance and makes the success of the presentation through them, and the researcher shows the role of the employment of makeup on those theaters and how the directors can, through exploration, employ the makeup to assist the actor to indulge to the utmost personality and highlighted its performance through the new shape to the level of the required sensation for each situations that character acts, and reach the aim of the presentation: it is the achievement of the aesthetic and intellectual enjoyment for the audience, and makes enrichment of the humanity value and how expressing of its feelings, the makeup design is considered a creative process requiring from the makeup expert (Maker) has deep reason and knowledge in various scientific and human aspects. The researcher has concluded that the animal was the basic impulse in the appearance of the masks, the painting of the face which the researcher considers as a primitive makeup has been used on the theater before the mask. The mask was employed on the classic theater stage to illustrate the semantic expression of the role. Its use has been disappeared on the theater and its importance has been decreased from the beginning of the medieval ages till now especially in Europe, the makeup has controlled on the contemporary theater and limited with the use of mask in the experimental theatrical works for the aim of achieving the status of imagination and creation. the researcher has arrived on a number of conclusions and recommendation concern with the manifestations of the mask and its employment and how the makeup employment on the theater as an alternative to it particularly in the oriental theater.
أجريت هذه الدراسة على مظاهر القناع، وتوظيف الماكياج البديل، بهدف تبيان مظاهر استخدام القناع كدلالة انثرولوجية وطقسية، وكيفية توظيفه في المسرح الكلاسيكي ليصبح عنصراً مهماً من عناصره، وكيفية توظيف الماكياج بديلاً عنه؛ إذ إن القناع امتلك طاقة تعبيرية رمزاً ومحاكاة ذات دلالات متباينة الوظائف، وتحول بمواده وأشكاله التعبيرية تبعاً لتحول المجتمعات، وفقاً لكل مرحلة من مراحل تطورها. وبالرغم من أن القناع ارتبط بطقوس دينية، بداية من خلال ارتباطه بالعادات والمناسبات بأشكالها المختلفة، إلا أنه امتلك أثراً فنيا يمنح التفكير الإنساني صوراً تمتعت بمزايا فكرية، وجمالية، على مختلف الحقب الإنسانية، وأصبح ذو قوة مؤثرة في الشخصية وسماتها، لكونه يشكل عنصراً مهماً للمعالجة الفنية للأعمال التي تجسد القيم الجمالية بأسلوب تعبيري، وللأعمال التي ارتبطت بالفنون الشعبية البدائية، كما امتلك مقومات وظيفية فنية وجمالية ودلالية في الفن المعاصر. كما بين الباحث دور القناع في المسرح الشرقي، وكيفية توظيف الماكياج ليكون بديلاً عنه، وتحديد المفاضلة التعبيرية بينهما في التأثير على نفسية المشاهد، ورفع الأداء التمثيلي، وإنجاح العرض من خلالهما، وأيضاً دور توظيف الماكياج في تلك المسارح، وكيف استطاع المخرجون، من خلال الاستكشاف، والتجريب توظيف الماكياج ليساعد الممثل على الولوج إلى عمق الشخصية، والارتقاء بأدائها من خلال شكله الجديد إلى مستوى الحس المطلوب، بكل الحالات التي تعيشها تلك الشخصية، وإيصال هدف العرض، وهو تحقيق المتعة الجمالية والفكرية للمشاهدة، وإثراء القيمة الإنسانية، وكيفية التعبير عن مشاعرها؛ إذ يعتبر الماكياج، أحد العناصر المهمة للعرض المسرحي، لما له من دور مهم في إيضاح معالم الشخصية، كما يعتبر تصميم الماكياج، عملية إبداعية تتطلب من مختص الماكياج (الماكيير)، دراية ومعرفة عميقة في الكثير من المجالات العلمية والإنسانية. وقد استنتج الباحث أن الحيوان كان الدافع الأساسي في ظهور الأقنعة، وأن طلاء الوجه الذي اعتبره الباحث مكياجاً بدائياً، قد استخدم على المسرح قبل القناع؛ كما وظف القناع على خشبة المسرح الكلاسيكي لإيضاح الدلالة التعبيرية للدور، واضمحل استخدامه في المسرح، وقلت أهميته ابتداء من العصور الوسطى حتى الآن، خصوصا في أوربا؛ حيث سيطر الماكياج في المسرح المعاصر، واقتصر استخدام القناع في الأعمال المسرحية التجريبية بهدف تحقيق حالة التخيل والابتكار. كما توصل الباحث إلى عدة استنتاجات وتوصيات تخص مظاهر القناع، وتوظيفه وكيفية توظيف الماكياج في المسرح بديلاً عنه وبالأخص في المسرح الشرقي.
|
