| LEADER |
05201nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1712235 |
| 024 |
|
|
|3 10.52840/1965-000-012-001
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b اليمن
|
| 100 |
|
|
|9 496950
|a الصانع، عبدالناصر محمد قايد علي
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a The Hadith of Malik Bin Al-Huwairith, May Allah Be Pleased with Him: An Objective Analytical Study
|
| 245 |
|
|
|a حديث مالك بن الحويرث رضي الله عنه: دراسة تحليلية موضوعية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الحديدة - كلية التربية بالحديدة
|c 2018
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 114
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يتناول هذا البحث حديثا نبويا شريفا بالدراسة والتحليل، ألا وهو حديث مالك بن الحويرث قال: أتينا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون، فأقمنا عنده عشرين يوما وليلة، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رحيما رفيقا، فلما ظن أنا قد اشتهينا أهلنا، أو قد اشتقنا سألنا عمن تركنا بعدنا فأخبرناه، قال: "ارجعوا إلى أهليكم فأقيموا فيهم، وعلموهم، ومروهم- وذكر أشياء أحفظها أو لا أحفظها - وصلوا كما رأيتموني أصلي، فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم، وليؤمكم أكبركم".\nوذلك بتخريجه، وبيان ألفاظه، ثم دراسته دراسة تحليلية موضوعية، واستخراج ما تضمنه من أحكام الشرعية وتوجيهات تربوية. \nوخلص البحث إلى نتائج عدة من أهمها عظمة منهج النبي صلى الله عليه وسلم في الدعوة والتربية، تربية تجمع بين العلم والعمل، والتعلم والتعليم، والتلقي والتبليغ، ولذلك قال: "أحفظوها وبلغوها من وراءكم"، وبهذا اتسعت رقة الدعوة في زمن يسير، لأن الكل كانوا مستغرقين في العلم مشاركين في البناء والعطاء، وأن العودة إلى الدعوة التربية المتكاملة هي وسيلة البناء، ودعامة التقدم والرقي. \nوهذا هو الذي فهمه الصحابة، فحققوا قاعدة "التلقي للتنفيذ"، فمالك بن الحويرث رجع إلى قومه، وبذل قصارى جهده في التبليغ قولا وعملا.\n
|
| 520 |
|
|
|f This research studies and analyses a Prophetic Hadith. It is the Hadith of Malik bin Huwairith; he said: We came to the Prophet (PBUH), and we were (a few) young men of approximately equal age and stayed with him for twenty nights. Then he thought that we were anxious for our families, and he asked us whom we had left behind to look after our families, and we told him. He was kindhearted and merciful, so he said, "Return to your families and teach them (religious knowledge) and order them (to do good deeds) and offer your prayers in the way you saw me offering my prayers, and when the stated time for the prayer becomes due, then one of you should pronounce its call (i.e., the Adhan), and the eldest of you should lead you in prayer.\n(The study and analysis is carried) by extracting and authenticating Hadith, explaining its words, then studying it in an objective analytical manner, and extracting the rulings of Shairah and educational directives contained therein. The research concluded several results, the most important of which are the greatness of the method of the Prophet (peace be upon him) in Dawah (calling towards Islam) and education, education that combines knowledge and practical acts, learning and teaching, receiving and preaching, and that is why he (PBUH) said, "remember it and inform those whom you left behind." Thus the Dawah (invitation towards Islam) expanded at a very short time. This is because everyone was involved in the knowledge, participating in building and giving and that returning to Dawah and integrated education is the means of building, the pillar of progress and sophistication. This is what the companions of the Prophet (PBUH) understood. Thus, they achieved the rule of "receiving for the purpose of implementation." Malik bin Huwairth returned to his people and did his best to preach by his mouth and his acts.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2021
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a الأحاديث النبوية
|a شرح الحديث
|a الأحكام الشرعية
|a مالك بن الحويرث بن بن حشيش بن عوف، ت. 74 هـ
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 001
|e Abhath Journal
|f Abḥāṯ
|l 012
|m ع12
|o 1965
|s أبحاث
|v 000
|x 2710-107X
|
| 856 |
|
|
|u 1965-000-012-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 969129
|d 969129
|
