يجب تسجيل الدخول أولا
نص المختلف بصراحة الشعر المختلف : ابن الحلال وابن الحرام
| المصدر: | كتابات معاصرة : فنون وعلوم |
|---|---|
| الناشر: | الياس لحود |
| المؤلف الرئيسي: | لحود، إلياس (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع108 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
لبنان |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| الشهر: | أيلول |
| الصفحات: | 1 - 2 |
| رقم MD: | 970153 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 02408nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1713337 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b لبنان | ||
| 100 | |a لحود، إلياس |e مؤلف |9 302030 | ||
| 245 | |a نص المختلف بصراحة الشعر المختلف : |b ابن الحلال وابن الحرام | ||
| 260 | |b الياس لحود |c 2018 |g أيلول | ||
| 300 | |a 1 - 2 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e سلط المقال الضوء على موضوع بعنون نص المختلف بصراحة الشعر المختلف. أستعرض المقال الحديث عن ابن الحلال وابن الحرام، يعد نص المختلف (الفني عموماً -الشعري) موقوف أودعته السلطة الفنية لأسباب اجتماعية واقتصادية وأخلاقية عامة واعتقلته بمذكرة جلب أصدرها مدع عام ونفذها رئيس (دولة) المدرسة والجامعة والأسرة والمخفر بدوريته. وبين أن النص السوي عكس الداشر. وأوضح أن الشعر هو المختلف وحده تقريبا عن الجميع لأنه روح الجميع وريحهم يكدح في البحار ودواليب هواء الطاقة. وأشار إلى أنه لا يمكن أن تكون عين الحاضر إلا العين الباصرة شعريا ًوإلا فالموروث أقوى على نقل واقعه هو من أي حفيد شرعي مادي له يأتي بعده. وتناول أن النص الشعري الحالي جموح غامض لأنه يؤشر بشغف وسرعة وخوف وتحسر إلى ما كان يجب أن يؤشر إليه من تاريخ أجيال وأجيال. واختتم المقال بالإشارة إلى أن النص الشعري الحالي مضيء والإبداع الفني الحالي عموماً مظلوم وموقوف ومعتقل من المدعي العام لدولتنا الأدبية الفنية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 | ||
| 653 | |a النصوص الأدبية |a النقد الأدبى | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 001 |l 108 |m ع108 |o 2010 |s كتابات معاصرة : فنون وعلوم |v 000 | ||
| 856 | |u 2010-000-108-001.pdf | ||
| 930 | |d n |p y | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 970153 |d 970153 | ||
عناصر مشابهة
-
مقاربة في المفهوم : حول كتاب في معرفة النص
بواسطة: لحود، إلياس منشور: (1983) -
الأقحوان
بواسطة: لحود، إلياس منشور: (1979) -
الكتابة الأولى: مدخل إلى "ماهر" بازوليني: النشيدان الأول والثاني
بواسطة: لحود، إلياس منشور: (1984) -
المشاهد
بواسطة: لحود، إلياس منشور: (1979) -
المهرجانية العربية والنص الشعري الحديث
بواسطة: لحود، إلياس منشور: (1985)
