المستخلص: |
الحمد لله الذي علم بالقلم، علم الإنسان ما لم يعلم، وأصلي وأسلم على نبي الرحمة معلم البشرية سيدنا وبينا محمد (ص) وبعد؛ قال رسول الله (ص): (خدوا عني مناسككم) موجها خطابه لكل عابد مسلم متأسي به وهو أمر بالاتباع متواتر عنه عليه الصلاة والسلام حيث قال: (صلوا كما رأيتموني أصلي) (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهدين من بعدي عضوا عليها بالنواجز) .... إلخ. إن هذا الحديث (استصحاب الأصل عند شك الناسك في العبادات) عنوان يمثل التطبيق العملي لقاعدة "اليقين لا يزول بالشك" التي مع أنها من قواعد الفقه إلا أنها كذلك أصل من أصول الإسلام، وهي من أوائل القواعد التي تأصلت في الفقه الإسلامي. وكذلك تعد أساسا لباب مهم من أبواب أصول الفقه، ألا وهو الاستصحاب. وتوصل البحث لأهم النتائج والتوصيات التالية: أولا: القاعدة الجليلة: (اليقين لا يزول بالشك)، من أوسع القواعد الشرعية؛ ثانيا: المراد بالشك في هذه القاعدة الجليلية: (اليقين لا يزول بالشك)، أن يكون هذا الشك - الذي لم يستند إلى دليل صحيح، أو أمارة معتبرة- طارئا على يقين متقدم، وليس كونه شكا في حصول اليقين ابتداء، لأن اليقين لا يتصور حصوله إذا رافقه شك منذ وجوده. ثالثا: ثبتت هذه القاعدة الجليلة بالأدلة النقلية من الكتاب، والسنة الصحيحة، والأجماع، وبالأدلة العقلية، وإن كانت آحاد الأدلة النقلية من الكتاب العزيز - على قول - ظنية الدلالة، إلا أن باجتماعهما جميعا، أو اجتماع بعضها تدل على القطع بصحة دلالتها على هذه القاعدة الجليلة، وكذلك إن كانت آحاد الأدلة من الحديث الصحيح - على قول- ظنية الدلالة، إلا أنها باجتماعها جميعا، أو اجتماع بعضها، تصل إلى دليل قطعي الثبوت، قطعي الدلالة على صحة القاعدة. التوصيات:1 - تدريس أحكام الشك منفصلة عن أبواب العبادات الأخرى في حلقات العلم الأصلي بالمساجد لأنها تمثل علم الجودة والتميز في أداء العبادات. 2-تدريب المكلفين على كيفية استصحاب الأصل عند الشك في أداء المناسك. ٣ - تدريب الدعاة وطلاب العلم على كيفية إعمال قاعدة اليقين لا يزول بالشك في فقه النوازل المعاصرة.
Great thanks to Allah who Educated by pen, Educated human that he didn't know and pray and greet the prophet of mercy, the teacher of human-being, our leader prophet Mohammed peace be upon him. The prophet peace be upon him said: "Take your ceremonies from me" he directed his massage to all adorer Muslim, he followed him and he ordered by frequent follow from him, that the prayer and peace be upon him wherefrom he said: "Do your pray as you saw me prays" (Be upon mores and our adult Caliphes whose guidance after me snap for it by your cuspides) ...etc. This study (Take along of the origin when the hermit doubt in worships) Title represents the practical implementation for rule "sureness not vanish by doubt". Which is that from doctrine rules, but it also from the Origins of Islam and it's from the first rules which take root in Islamic doctrine. Also it considered basically for the important chapter from the doctrine prescript chapters, that it is take-along. The study reached to the following important results and recommendations: Firstly: the great rule: (sureness not vanish by doubt), from the wide legality rules; Secondly: we mean by the doubt in this great rule (sureness not vanish by doubt), is that the doubt which does not predicate to the right evidence, or presumed taken incidentally to antecedent sureness, and not that it is doubt in occurring the sureness first, because, sureness does not preconceive occurring if the doubt goes with it from its existence. Thirdly: The great rule affirmed by the transition evidences from Holy Book, the right Sunnah, Consensus and mental evidences, either it unilateral trans-mition from Holy Book -for says- it surmise indication, but if by all get together or some of it get together indicate to decisiveness by the authenticity of its indication for the meaning of this great ruie, also either it unilateral evidences from the authentic prophetic tradition -for says- surmise indication but it by all get together, or some of it get together, reaches to decisively evidence validity, decisively indication for the rule authenticity. Recommendations: 1- The doubt decisions should be taught separately from the other devo-tions chapters in the Origin learning coteries in the mosques, because it represents the quality and uniqueness learning in devotions performance. 2- Adults should be trained on how they take-along when they doubt in carrying out their ritual. 3- Propagandist and students should be trained on how they use the rule sure-ness not vanish by doubt in contemporary downward doctrine.
|