| LEADER |
06011nam a22003377a 4500 |
| 001 |
1502742 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 100 |
|
|
|a المنذري، خميس بن راشد بن سيف
|e مؤلف
|9 523103
|
| 245 |
|
|
|a الرسائل العمانية من القرن الثالث حتى القرن التاسع هجريا: بحث في القيم الحضارية
|
| 246 |
|
|
|a Omani Letters from the 3rd to the 9th Hijri Centuries: A Research on the Civilizational Values
|
| 260 |
|
|
|a مسقط
|c 2018
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 268
|
| 336 |
|
|
|a رسائل جامعية
|
| 502 |
|
|
|b رسالة دكتوراه
|c جامعة السلطان قابوس
|f كلية الاداب والعلوم الاجتماعية
|g عمان
|o 0455
|
| 520 |
|
|
|a تشغل عمان موقعا جغرافيا ذا أهمية إستراتيجية في قديم الزمان وحاضره، إذ تشرف على ممرات بحرية تجارية عالمية، وتمثل نقطة اتصال بين الشرق والغرب والدول المطلة على المحيط الهندي وبحر العرب. إن هذا الموقع المتميز أتاح للشعب العماني التواصل مع الأمم والحضارات على مر العصور، واستطاع من خلال تفاعله معها أن يكون حضارة خاصة به تؤثر وتتأثر بمجريات محيطها العالمي. وعند مجيء الإسلام اعتنقه العمانيون عن علم وبصيرة، وحولوا حضارتهم السابقة إلى حضارة إسلامية، بنوها على مبادئ الدين الإسلامي وطبقوا شريعته في حياتهم اليومية وتعاملاتهم المختلفة، فأفرزت إرثا حضاريا عربيا إسلاميا، نحن بصدد مناقشة إحدى جزئياته في هذا البحث. ونهدف من وراء هذا البحث دراسة القيم الحضارية من خلال السير (الرسائل) العمانية التي حصرناها بين القرن الثالث والقرن التاسع هجريا، وقد تتبعنا السمات المميزة التي تفردت بها المدرسة الإباضية في إقامة نظام الحكم كما قعدته الحضارة الإسلامية من وجهة النظر الإباضية، ودور العلماء ونشاطهم الإصلاحي الرابط بين السلطة والمجتمع، ومعرفة الآليات والوسائل التي اتبعت في معالجة القضايا المختلفة ومدى تأثيرها في مسيرة المجتمع العماني. وللوصول إلى هذه الغاية اقتضت منهجية البحث تقسيمه إلى مقدمة وأربعة فصول وخاتمة. ففي الفصل الأول ناقشنا إطار البحث وأدواته، إذ بينا فيه تكوين مدونة البحث وحيثياتها، ورصدنا مصادر البحث ومراجعه، وتطرقنا إلى الدراسات السابقة، وحددنا الإطار الزمني والمكاني، وعرفنا أهم المصطلحات الواردة في البحث، ووقفنا على تطور أساليب الكتابة. وقدمنا في الفصل الثاني توصيفا للمدونة من خلال جدولة مكنتنا من تأطير الرسائل وبيان الأركان القارة التي قامت عليها، وجعلناها بمثابة دليل علمي ومنهجي في مقام البديل للرسائل، وتضمن ثلاثة مباحث حسب تصنيفنا سياسية فاجتماعية. فعسكرية. واشتمل الفصل الثالث على مضمونات القول، ناقشنا فيه آراء كتاب الرسائل السياسية والاجتماعية والعسكرية، وحللنا القيم الحضارية ونظرة كتاب النصوص إليها من الناحية العقدية والنزعات الفكرية ومدى تأثيرها في حياة المجتمع العماني، ووزعنا مادة الفصل في ثلاثة مباحث. أما الفصل الرابع فخصصناه لمناقشة أساليب الكتابة في ثلاثة مباحث، من حيث البناء الفني للرسائل، وناقشنا ظاهرة التناص وتوظيفها ضمن النصوص، وحللنا الظواهر الأدبية البارزة فيها. وخلصنا في خاتمة البحث إلى جملة من النتائج نرجو أن تساهم في فتح آفاق إضافية لدراسة التراث العماني وتسد ثلمة في المكتبة العربية. وكذلك توصلنا في دراستنا إلى مجموعة من القضايا نرى أنها ذات أهمية في الحضارة العمانية، وتبقى قابلة لمزيد من البحث للوصول إلى مكونات التراث العماني وحقوله المعرفية وقيمه الحضارية في ضوء ما تعذر علينا الوصول إليه من الوثائق.
|
| 653 |
|
|
|a الرسائل العمانية
|a القيم الحضارية
|a القرن التاسع الهجري
|a تاريخ السير
|a الحضارة الإسلامية
|a الإباضية
|
| 700 |
|
|
|9 135642
|a الطرابلسي، محمد الهادي
|e مشرف
|
| 856 |
|
|
|u 9809-008-002-0455-T.pdf
|y صفحة العنوان
|
| 856 |
|
|
|u 9809-008-002-0455-A.pdf
|y المستخلص
|
| 856 |
|
|
|u 9809-008-002-0455-C.pdf
|y قائمة المحتويات
|
| 856 |
|
|
|u 9809-008-002-0455-F.pdf
|y 24 صفحة الأولى
|
| 856 |
|
|
|u 9809-008-002-0455-1.pdf
|y 1 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9809-008-002-0455-2.pdf
|y 2 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9809-008-002-0455-3.pdf
|y 3 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9809-008-002-0455-4.pdf
|y 4 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9809-008-002-0455-O.pdf
|y الخاتمة
|
| 856 |
|
|
|u 9809-008-002-0455-R.pdf
|y المصادر والمراجع
|
| 856 |
|
|
|u 9809-008-002-0455-S.pdf
|y الملاحق
|
| 930 |
|
|
|d y
|
| 995 |
|
|
|a Dissertations
|
| 999 |
|
|
|c 970716
|d 970716
|
