المستخلص: |
ان البحث الموسوم ب" اليقين المعرفي في الفلسفة الإغريقية" هو بحث في إمكانية وحدود ووسائل المعرفة في فترة معنية من الفلسفة اليونانية بدءا من طاليسالى ارسطو، وقد اختلفت مذاهب ومناهج هؤلاء الفلاسفة لهذا الغرض، الا أنهم اتفقوا على ان يبحثوا عن اليقين وعلى أن الادراك الحسي هو اول منافذ المعرفة حتى بدا أن العقل لا يستطيع العمل بدون الحواس، فلولا معطيات الحس لما كان للعقل ان يحلل ولا ان يتذكر ولا..... وكانه مجرد صمام أمان. وهذا تفويض للعقل، الأمر الذي شكك الفلاسفة في إمكانية العقل والحس وعليه استعان بعض الفلاسفة بقوة روحية أو بالحس الوجداني ليهتدي إلى اليقين. ان البحث الفلسفي لدى فلاسفة اليونان توجه نحو الطبيعة في اول عصره وسمي الفلاسفة بالطبيعيين لكننا نرى أن البحث كان معرفيا لان العقل في هذه الفترة أدرك جهله بماهية الطبيعة، فالمشكلة الأولى هي مشكلة معرفة، اما سبب انطباع الفلسفة قبل سقراط باسم الفلسفة الطبيعية هو ان المعرفة ارتبطت ارتباطاً وثيقا بالوجود. ومتى ما خرج البحث عن الوجود لم يعد يهتم باليقين كما حدث في الفكر السفسطائي.
Our research entitled "The certainty of knowledge in Greek philosophy" is a study of the possibilities, limits, and means of knowledge in limited period of Greek philosophy since Thales to Aristotle . the doctrines and approaches of these philosophers differed for this purpose . but they all agreed to seek for certainty ,and they all believed that the sense is the first step of the knowledge until it was seemed that the mind can not work without the senses . without the data of the sense , mind can not analyze and, remember nor……it is just as safety valve , this undermining of the mind, which doubted the philosophers of the possibility both of reason and sense ,so that some philosophers resorted to spiritual strength or sense of conscience to lead to certainty . the research philosophical with the Greek philosophers went towards nature in the first era and called natural philosophers .the reason for impression of philosophy before Socrates in the name of natural philosophy is that knowledge was closely related to existence and when the search for existence came out no longer cared for certainty as occurred in thought Sophist.
|