| LEADER |
04369nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1714695 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 523692
|a شنعة، خديجة
|e مؤلف
|q Shanaah, Khadijah
|
| 245 |
|
|
|a برغواطة قراءة جديدة في إشكالية صدها للتعريب
|
| 246 |
|
|
|a Brgwaatt New Reading in Problematic Hunts her for the Arabization
|
| 260 |
|
|
|b مركز المدار المعرفي للأبحاث والدراسات
|c 2019
|g جوان
|
| 300 |
|
|
|a 233 - 246
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a أن الهدف من الدراسات التاريخية ليس فقط مساهمة في اكتشاف ماضي الإنسانية بل المساعدة على التعرف على الكيفية التي يتمكن بها للإنسان من دمج ماضيه المتعدد في حاضره الدائم والسير بذلك نحو المستقبل وعليه فدراسة فكر دولة برغواطة هو محاولة فهم لذاتنا أي اقصد الذات الهوياتية وليس المكانية ولعل أحسن ما قيل عن الموضوع ما أجاب به المؤرخ مارك بلوك ابنه عن سؤال لما يصلح التاريخ ابتاه؟ ليجيبه لنفهم. وعليه لنفهم لزم علينا أن نعيد النظرة في فكرها ضمن سلسلة الأحداث التي أدت إلي تأسيسها حيث انه لا ننكر أن دولة برغواطة وفكرها المثير للجدل قد تم تناوله من طرف عدة مؤرخين ومفكرين من الجانب التأريخي والأبستمولوجيي وجلهم اتفقوا أنها عمرت طويلا وقد استطاعت أن تضم تحالف كبير لعدة قبائل أمازيغية، وهذا قلما يحدث في تاريخ المجتمع الأمازيغي وعليه فان سبب تأسيسها وانفصالها عن مركزية الدولة الأموية يرجع أساسا إلي عصبية الخلافة القائمة علي تقديس العنصر العربي علي حساب باقي العناصر وبعيدا عن تأويلات انحرافها عن تعاليم الدين الإسلامي، فإنها اعتبرت عاملا تصدي للتعريب لا للأسملة.
|
| 520 |
|
|
|b That the historic goal from the studies not only last contribution in discovery humanitarian yet the assistant on the acquaintance Ali is despotic which be possible in her for the human from merging last his numerous in present his permanent and the walk the walk thereby manner received and on him on him so study thought of state brGwaaTt he attempt understanding our of delights and perhaps improves what the subject said about what travels in him the historian is mark wore you his son about question of Lama fits the date aabtaah? lyjybh to understands On him to understands adhered on us to the look returns in so hatred within series of the occurrences which her establishment afflicted to where that he does not deny that state brGwaaTt and her thought the agitator for the braids was complete taking his from edge several dated and thinking from jaanbaalt'aryxy waal'abstmwlwjyaa and wanders them agreed that she Umrah of tall and leads could to big alliance includes to returned qbaay'laamaazyGyt and this pen happens in date gathered Amazighi his ibexes is transient her reason of establishment and her separation about mrkzytaaldwlt aalaamwyt returns essentially to the nervous succession upright on sanctification the remaining element Arabic on account the elements and in her far feasts about interpretations of deviation about Islamic educations of the debt so indeed her laborer of challenge for the Arabization considered ll'aslmt.
|
| 653 |
|
|
|a برغواطة
|a التاريخ الدولي
|a القبائل الأمازيغية
|a المصادر التاريخية
|a الفتوحات الإسلامية
|
| 692 |
|
|
|a برغواطة
|a التعريب
|a الأسلمة
|a الدولة الأموية
|a الأمازيغ
|b Brgwaat
|b Arabization
|
| 773 |
|
|
|4 التاريخ
|6 History
|c 012
|e Journal of Madarat Tarikhia
|f Mağallaẗ madārāt tārīẖiyaẗ
|l 002
|m س1, ع2
|o 0301
|s مجلة مدارات تاريخية
|v 001
|x 2676-1939
|
| 856 |
|
|
|u 0301-001-002-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 971653
|d 971653
|
