المصدر: | مجلة كلية دار العلوم |
---|---|
الناشر: | جامعة القاهرة - كلية دار العلوم |
المؤلف الرئيسي: | السويدي، فاطمة محمد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع116 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
التاريخ الهجري: | 1440 |
الشهر: | نوفمبر / ربيع الأول |
الصفحات: | 83 - 123 |
ISSN: |
1110-581X |
رقم MD: | 972239 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدف البحث إلى التعرف على المنحى الوجودي في الشعر الجاهلي صراع القيم وحب البقاء. وقد طرح البحث عدة تساؤلات منها، هل يفقد الشاعر الجاهلي ذاته أو وعيه الوجودي حين يرتبط بالقبيلة ارتباطًا مصيريًا، وهل تنطبق عليه النظرة الهيجيلية التي ترى أن الذات تفقد حقيقتها في الذات المطلقة كالدولة والحضارة، وهل يمكن أن تعد القبيلة فكرة مطلقة كالدولة فيدرك الشاعر الجاهلي ذاته من خلالها. وللإجابة عنها تناول البحث ثلاثة نقاط، الأولى أوضحت المعنى الوجودي لمكانة الشاعر في القبيلة عارضةً لبعض آراء النقاد القدماء في تلك المسألة. والثانية تناولت الشاعر وجدلية الصراع بين الأيديولوجيا القبلية والنزعة الذاتية. والثالثة أشارت إلى شعراء الجاهلية فكرهم ووجودهم، مشيرةً إلى شعرهم في مواجهة أسئلة الموت، والشعر المنتصر على الموت. وخلص البحث بالإشارة إلى تفوق شعرية الوجود الإنساني، فلم تكن وجودية الشاعر الجاهلي واعية بالمعنى الفلسفي لفكرة الإلحاد، وإلغاء فكرة الألوهية، وحتى حين دخل مشركو مكة في جدلهم الصعب مع محمد صلى الله عليه وسلم في بدء ظهور الإسلام لم يكونوا يرثون مذهبًا فلسفيًا في الإلحاد، فقد كانت لهم آلهتهم، ولم يدركوا المعنى الوجودي للحرية المطلقة، ولم تكن تجربتهم الفردية لتعترف بسهولة بمفاهيم الدين الجديد التي تتجاوز خبراتهم الذاتية البسيطة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|---|
ISSN: |
1110-581X |