ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الأمثال الشعبية الكويتية: دراسة عقائدية

المصدر: مجلة كلية دار العلوم
الناشر: جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
المؤلف الرئيسي: العجمي، صيته حسين علي بصيص (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al Ajmi, Siatuh Hussein Ali Basis
المجلد/العدد: ع116
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1440
الشهر: نوفمبر / ربيع الأول
الصفحات: 543 - 584
ISSN: 1110-581X
رقم MD: 972256
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

29

حفظ في:
LEADER 03509nam a22002057a 4500
001 1715265
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 518133  |a العجمي، صيته حسين علي بصيص  |g Al Ajmi, Siatuh Hussein Ali Basis  |e مؤلف 
245 |a الأمثال الشعبية الكويتية: دراسة عقائدية 
260 |b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم  |c 2018  |g نوفمبر / ربيع الأول  |m 1440 
300 |a 543 - 584 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدفت الدراسة إلى استعراض الأمثال الشعبية الكويتية "دراسة عقائدية". واستخدمت الدراسة على المنهج الاستقرائي، والمنهج التحليلي النقدي. وجاءت الدراسة في تمهيد، وأحد عشر مطلبًا، التمهيد فيه بيان لتعريف المثل في اللغة والاصطلاح، وأهمية دراسة الأمثال الشعبية من منظور عقدي. والمطلب الأول فيه بيان لحكم المثل "اللي يبدي غيره على نفسه من أهل النار" في العقيدة الإسلامية. والثاني فيه بيان لحكم المثل " لولا الحسد ما مات أحد" في العقيدة الإسلامية. أما الثالث ففيه بيان لحكم المثل "ما دامت نعمة لاحد" في العقيدة الإسلامية. والرابع فيه بيان لحكم المثل " الوحادة عبادة" في العقيدة الإسلامية. والخامس فيه بيان لحكم المثل " جلد ما هو جلدك جره على الشوك والشجر" في العقيدة الإسلامية. أما السادس فيه بيان لحكم المثل "لا أرحمك ولا أخلي رحمة الله تنزل عليك" في العقيدة الإسلامية. والسابع فيه بيان لحكم المثل "أحسب جودي من ترث جدودي" في العقيدة الإسلامية. أما الثامن فيه بيان لحكم المثل "خيراً تعمل شراً تلقي" في العقيدة الإسلامية. والتاسع فيه بيان لحكم المثل " الله يريدنا بهم جهل" في العقيدة الإسلامية. والعاشر فيه بيان لحكم المثل " من شافه ما شاف الخير" في العقيدة الإسلامية. والحادي عشر فيه بيان لحكم المثل "الضيق في القبر" في العقيدة الإسلامية. وأظهرت نتائج الدراسة أن الأمثال تنم عن مدي الثقافة العقدية لدى الناس على مر العصور، وأن الأمثال المغلوطة المنتشرة بين الناس غيرت لديهم كثيراً من المفاهيم الثابتة شرعًا، كالإيثار، وتأثير العين في القدر أو الأجل. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a الكويت  |a الأمثال الشعبية  |a العقيدة الإسلامية 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |4 اللغة واللغويات  |6 Islamic Studies  |6 Language & Linguistics  |c 012  |f Maǧallaẗ Kuliyyaẗ Dār al-’ulūm  |l 116  |m ع116  |o 0675  |s مجلة كلية دار العلوم  |t Journal of Faculty of Dar Al Uloom University of Cairo  |v 000  |x 1110-581X 
856 |u 0675-000-116-012.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 972256  |d 972256