| LEADER |
03170nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1715890 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b بريطانيا
|
| 100 |
|
|
|a الدميري، أمين يوسف
|e مؤلف
|9 475776
|
| 245 |
|
|
|a الارتقاب عبادة غائبة
|
| 260 |
|
|
|b المنتدى الإسلامي
|c 2018
|g أكتوبر
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 10 - 12
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e ألقت الورقة الضوء على الارتقاب عبادة غائبة. وأشارت الورقة إلى السبل التي اتبعها أعداء الإسلام على رسول الله ﷺ والتي تتمثل في اتهامه بالسحر والجنون وقد سجل القرآن الكريم تلك الاتهامات ورد عليها وبرأه منها؛ قال تعالى: (أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَّتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ قُلْ تَرَبَّصُوا فَإنِّ مَعَكُم مِّنَ الْمُتَرَبِّصِينَ) (الطور: 31،30)، كما أنهم منعوا الناس من سماع القرآن؛ فقد أخرجوا أبا بكر رضي الله عنه من مكة لأن الناس كانوا يسمعونه وهو يصلي ويقرأ القرآن فيتأثرون بقراءته. وأيضا من ضمن هذه السبل التشويش واللغو؛ كما كان يفعل النضر بن الحارث، إذ تعلم أحاديث رستم واسفنديار، وكان يجلس في مجالس النبي ويقص أكاذيبه. كما استعرضت الورقة أنهم كانوا إذا قرأ النبي ﷺ القرآن يصفقون ويرفعون أصواتهم خرصاً وخلطاً لعلهم يغلبون بالبهتان والزور. كما تطرقت الورقة إلى الارتقاب في اللغة، الارتقاب دأب الأنبياء وأتباعهم مع أقوامهم، الارتقاب عبادة قلبية وعمل من أعمال القلوب، السعي (العمل الصالح)، الخوف والرجاء، وهما جناحا عبادة الارتقاب؛ حيث أن الخوف من الركون إلى الدنيا والدعة، والتقصير في السعي لنصرة الدين، والخوف من العقوبات الشاملة التي لا تفرق بين صالح وطالح، والخوف من الفتنة التي لا تصيب الظالمين خاصة، وإنما تتعدى غيرهم من الناكلين والناكثين وأدعياء الصلاح، والخوف من إعمال سنة الاستبدال، لترك السعي لتغيير المنكرات ومقاومة الظلم ونصرة المظلومين وإقامة الدين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a العقيدة الاسلامية
|a عبادة الارتقاب
|a الإيمان بالله
|a السيرة النبوية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 002
|l 377
|m ع377
|o 0599
|s البيان
|t Al Bayan Magazine
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0599-000-377-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 972982
|d 972982
|
