العنوان المترجم: |
Avowals of Sins and Related Provisions: Jurisprudence Study |
---|---|
المصدر: | حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية |
الناشر: | جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية |
المؤلف الرئيسي: | متولى، لمياء محمد على (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع32, ج4 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الصفحات: | 474 - 616 |
DOI: |
10.21608/BFDA.2016.43622 |
ISSN: |
2357-0423 |
رقم MD: | 973267 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
هدف البحث إلى التعرف على المجاهرون بالمعاصي والأحكام المتعلقة بهم. فقد أرسل الله سبحانه وتعالى رسله علیهم أفضل الصلاة وأتم التسليم لإصلاح البشرية وخیرها وكان ذلك عن طريق نشر الفضائل والحد من الرذائل فحثوا على فعل الطاعات والإكثار منها ونهوا عن فعل المعاصي أو حتى الاقتراب منها لأن المعاصي تهدم المجتمع وتضیعه ولذلك وضع الله الحدود لتمنع الناس من الوقوع فى المعاصي والمحرمات وتحمى المجتمع من الزلات والأمراض وشرع أيضاً التوبة للعصاة وفتح لهم دائماً بابها ليعودوا إلى طاعة ربهم. واستعرض البحث معني المجاهرة لغة واصطلاحاً ومعني المعاصي وأقسامها ومعني المجاهرة بالمعاصي فقال النووي إلا المجاهرة هم الذين جاهروا بمعاصيهم وأظهروها وكشفوا ما ستر الله تعالى علیهم فيتحدثون بها لغیر ضرورة ولا حاجة، كما استعرض صور المجاهرة بالمعاصي في الوقت الحاضر وحكمه وأسباب تغليظ حرمة فالمجاهرة تؤدي في الغالب إلى منع مرتكبيها من التوبة لأن الخوف من اطلاع الناس عليها وبالتالي محاسبة النفس على ارتكابها ضعيفة عند المجاهر وقد تنعدم. ثم تطرق البحث إلى الأحكام المتعلقة بالمجاهرين بالمعاصي فيما يخص هجره والصلاة خلفة وعيادة وإجابة وليمته وغيبته وهجائه ولعنه وإساءه الظن به والصلاة عليه فالمجاهر بالمعصية يصلي عليه سائر الناس دون الإمام وأهل الفضل والخير وذلك لعدة أسباب منها أنه يعتبر رأي وسط بين من قال الجواز الصلاة مطلقاً وبين من قال بجواز الصلاة مطلقاً وبين من قال بعدم جوازها مطلقاً وإن في عدم صلاة الإمام وأهل الخير مغزى عظيم وفائدة جمة تتمثل في ردع وزجر كل من هو على شاكلة المجاهر بالمعصية وعدم الصلاة عليه يُعد من صور هجر المجاهر فإن كان هجره حياً مشروعاً فهجره ميتاً أولي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" |
---|---|
ISSN: |
2357-0423 |