ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المكان في شعر مملكة غرناطة: آفاق التجلي

العنوان المترجم: the Place in The Poetry of Emirate of Granada: Transfiguration Prospects
المصدر: حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية
الناشر: جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية
المؤلف الرئيسي: الجمل، إيمان السيد أحمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع32, ج6
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 374 - 446
DOI: 10.21608/BFDA.2016.43651
ISSN: 2357-0423
رقم MD: 973306
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: قد حل المكان في شعر المملكة الغرناطية حلولاً يختلف في تشكيله وبنائه، كما لقي من الشعراء في المشرق والمغرب كبير الاحتفاء. فقد ارتأيت أن من المهم أن أشارك ضمن من شاركوا؛ ليكون في ذلك إثراء للبحث في هذا الموضوع، والكشف الذي يزيح الستار عن جانب مهم في الدرس الوصفي التحليلي لأشعار تلك الحقبة الخطيرة من عمر الدولة الإسلامية في الاندلس.
وعن المصادر التي عادت إليها الدراسة: العمد لابن رشيق، ومنهاج البلغاء للقرطاجني، وفلسفة المكان في الشعر العربي لحيب مونسي، وجماليات المكان لبلاشلار واستشعار نهاية الأندلس لبوزويتة، ونهاية الأندلس للشكعة، هذا إضافة إلى مصادر الشعر الأندلسي من مؤلفات أدبية وشعرية، نحو: نفح الطيب للمقري، والإحاطة لابن الخطيب، ونثر الجمان لابن الأحمر، ومن الدواوين: ابن فركون، ابن الجياب، البسطي، ابن زمرك، وقد ارتأيت اتباع المهج الاستقرائي والمنهج النفسي.
وتظل فرضية الدراسة تطرح نفسها بإلحاح في محاولة لإيجاد إجابات عن أسئلة مهمة:
- هل الحلول المكاني في فضاءات الشعر الأندلسي كان حلولاً غير مسبوق؟
- ماذا يمثل المكان في الشعر الاندلسي؟
- هل الآفاق التي تجلى فيها المكان في الشعر الأندلسي ذات حدود وأطر؟
- ماذا يمثل المكان في شعر مملكة غرناطة على وجه الخصوص؟ وما أبعاده ودلالاته؟
وقد قسمت الدراسة إلى ثلاثة مباحث، المبحث الأول عن مفهوم وعلاقات المكان، المبحث الثاني يتناول الفضاءات المكانية في الشعر الأندلسي، والمبحث الثالث البناء اللغوي المتجلى في الحقول الدلالية للغة المكان في الأسلوب والصورة. ويكون من الملائم بعد ذلك رصد أهم ما توصل إليه البحث من نتائج.

The place in the poetry of the Kingdom of Granada has been different in its composition and construction, as the poets in the Levant and Morocco were greatly celebrated. I felt that it was important to I also participate among those who participated; to enrich the research on this subject, and the disclosure that unveils an important aspect in the descriptive-analytical lesson of the poems of that dangerous era of the Islamic State in Andalusia.
The sources referred to in the study are Al Umdah of Ibn Rasheq, Minhaj al-Balagha of Al Qarṭājannī, the philosophy of the place in the Arabic poetry by Habib Munisi, and The poetics of space by Bachelard, Sensing the end of Andalusia by Bouzouita, and the end of Andalusia by Shaka, in addition to the sources of Andalusian poetry from literature and poetry books, such as: Nafh al-Tayyib by Al-Muqri, and Al Ihatah by Ibn al-Khatib, and Nasr al Juman by Ibn al-Ahmar, including the diwans of Ibn Forkoun, Ibn Al-Jiyab, Al-Basti, and Ibn Zumruk. I thought of following the inductive approach and psychological approach.
The hypothesis of the study persists in an effort to find answers to the following important questions:
- Are spatial solutions in the spaces of Andalusian poetry was unprecedented solutions?
- What does the place in Andalusian poetry represent?
- Are the prospects in which the place manifested in Andalusian poetry has borders and frameworks?
- What the place represents in the poetry of the Kingdom of Granada in particular? What are its dimensions and implications?
The study was divided into three topics, the first topic about the concept and relationships of space, the second section deals with the spaces of place in Andalusian poetry, and the third topic is about the linguistic structure reflected in the semantic fields of the language of the place in style and picture. It is then appropriate to observe the most important findings of the research.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018

ISSN: 2357-0423

عناصر مشابهة