ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الاجتهاد بین المفهوم والتصور والتطبیق في عصر الرسالة والصحابة والمعاصرة

العنوان المترجم: Ijtihad Between Concept, Perception and Application in The Message Era, Sahabah Era and Contemporary Era
المصدر: حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية
الناشر: جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية
المؤلف الرئيسي: حسين، محمد أحمد شحاتة (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Hussain, Mohamed Ahmad Shehata
المجلد/العدد: ع34, ج4
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 654 - 748
DOI: 10.21608/BFDA.2018.41971
ISSN: 2357-0423
رقم MD: 973452
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 05592nam a22002417a 4500
001 1716330
024 |3 10.21608/BFDA.2018.41971 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a حسين، محمد أحمد شحاتة  |g Hussain, Mohamed Ahmad Shehata  |e مؤلف  |q Hussein, Mohamed Ahmed Shehatah  |9 213080 
242 |a Ijtihad Between Concept, Perception and Application in The Message Era, Sahabah Era and Contemporary Era 
245 |a الاجتهاد بین المفهوم والتصور والتطبیق في عصر الرسالة والصحابة والمعاصرة 
260 |b جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية  |c 2018 
300 |a 654 - 748 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a استبانت في مسألة الاجتهاد في عصر الرسول صلى الله عليه وسلم سواء اجتهاده صلى الله عليه وسلم الذي صوبه الله تعالى، أم اجتهاده الذي صوبه لنفسه لمعنى آخر غير المجتهد فيه، بحيث يكون بغرض الانتقال بالحكم من الصحيح إلى الأصح، ومن العدل إلى الأعدل ومن القسط إلى الأقسط، وإن تعلق الحكم بمسألة كونية طبيعية علمية أسندها إلى قاعدة ذلك العلم وقانونه. كما ثبت اجتهاد الصحابة في عصره صلى الله عليه وسلم، وكان بغرض التعليم والتهيئة التشريعية، ولرفع الحرج والتهيب عمن يلونهم. والاجتهاد في عصر الحصابة، من حيث استعمالهم للرأي والقائلين به ومداراته واختلافهم ومعالجتهم وقبولهم لهذا الاختلاف فقها وعملا، مع عرض أشهر الأمثلة الدالة. كما استبانت بناء على ما سبق بالمقارنة والموازنة إشكالية الاجتهاد المعاصر وضبطه واستمرار الحاجة إليه في العصر الحاضر والعصور التالية مع التمسك بمقاصد الشرع وضوابط النظر المتوارثة والثابتة عن الصحابة رضي الله عنهم وتابعيهم وكبار أئمة السلف ومن خلفهم متبعا غير مبتدع. مع فتح المجال للجتهاد في كافة المسائل والحوادث والنوازل المتجددة دون حرج، من التمسك أشد ما يكون بالضوابط المذكورة، وفي الوقت ذاته مع عدم التمسلك فيم انتهى الأولون فيه من آراء قد اختلوفوا هم فيها وحولها، ولعل مجتهدي العصر في اجتهاداتهم المعاصرة يكون أبصر بالواقع والزمان وأهله وحالة فيكون حكمهم أقرب لفهم الدليل وأنفع لتحقيق مصالح العباد والبلاد. 
520 |b and was for the purpose of education and legislative planning, and to raise the embarrassment and intimidation of those who color them. And diligence in the era of the Companions, in terms of their use of the opinion and those who say it and its departments and their differences and their treatment and acceptance of this difference, both verbatim and work, with the presentation of the most famous examples. As I have seen based on the above approachIt is related to the issue of ijtihaad in the era of the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him), whether it is due to the ijtihad (peace and blessings of Allaah be upon him), which Allaah has directed towards him, or his ijtihad which he directed to himself for another meaning that is not hardworking. Even if the judgment is related to a natural, scientific, scientific issue, which is based on the basis of that science and its law. As evidenced by the diligence of the Companions in his time And balance the problem of contemporary Ijtihad and control and continued need in the present era and the following times with adherence to the purposes of Sharia and the constraints of consideration inherited and fixed from the companions may Allah be pleased with them and their followers and senior imams of the Salaf and behind them followed by non-creator. With the opening of the field for diligence in all matters, incidents and renaissance vents without embarrassment, to adhere to the most of the above mentioned controls, and at the same time not to ask you where the first of the opinions have been confused about them and around them, and perhaps the contemporaries of the era in their contemporary jurisprudence is to see the reality and time and its people And their situation will be closer to their understanding of the evidence and useful to achieve the interests of the people and the country. 
653 |a الشريعة الإسلامية  |a الاجتهادات الشرعية  |a العهد النبوى  |a صحابة الرسول 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |4 علم اللغة  |6 Islamic Studies  |6 Language & Linguistics  |c 015  |f Ḥawliyyaẗ Kulliyyaẗ Al-Dirāsāt Al-’islāmiyyaẗ wa Al-ʿarabiyyaẗ Lil Banāt Bi Al-’iskandariyyaẗ  |l 004  |m ع34, ج4  |o 2018  |s حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية  |v 034  |x 2357-0423 
856 |n https://bfda.journals.ekb.eg/article_41971.html  |u 2018-034-004-015.pdf 
930 |d n  |p y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 973452  |d 973452 

عناصر مشابهة